Category: Preke

Preke

Inbeperking Koors? Word vol vd Heilige Gees

Post author By Admin
Post date April 19, 2020

Dit is net deur alomteenwoordige Gees van God, waardeur ons vanoggend gemeenskap, samesyn, nabyheid, omgee en liefde kan ervaar. Ons het nie vandag ‘n orkes, mooi kerk gebou, of fisiese saamwees wat ‘n warm atmosfeer van God se teenwoordigheid kan skep nie. Die Heilige Gees is God se teenwoordigheid! Hy woon in ons! Ons is vandag in die Gees bymekaar! Ons word tans oorweldig deur inligting, opinies, waarskuwings en voorspellings, maar niemand weet verseker nie! Aan ons dan het God dit deur die Gees bekend gemaak, want die Gees deursoek alle dinge, ook die diepste geheimenisse van God. Watter mens ken die verborge dinge van ‘n mens behalwe die gees van die mens wat in hom is? So ook ken niemand die verborge dinge van God nie, behalwe die Gees van God. (1 Cor 2:10-11) Laat ons dan onsself eerder wend na die Heilige Gees, as die bron van ons lewe. Waarvan is jy vol vandag? Vol van kennis? Vol van vrees? (Luk 21:26) Vol van vertwyfeling en ongeloof? (Heb 3:19) Vol van leuens en bedrog? (Nahum 3:1) Vol van jouself? (Ps 59:12)

Inbeperking Koors

Waarvan jou hart van vol is: “Julle slange! Hoe kan julle wat sleg is, iets goeds sê? Waar die hart van vol is, loop die mond van oor. Die goeie mens bring die goeie te voorskyn uit die oorvloed goeie dinge in sy hart; die slegte mens bring die slegte te voorskyn uit die oorvloed slegte dinge in sy hart. (Mat 12:34-35) For out of the fullness (the overflow, thesuperabundance) of the heart the mouth speaks. Baie mense worstel tans met die Inbeperking Koors: “lockdown fever” Onnodige argumente, rusie, woedebuie, negatiewe gesindheid, sélf-gerigtheid, trots, luiheid, selfsug, self-absorbed, kort humeure, frustrasie. Ons voorliefde vir gemak, en gerief is nou versteur! Ons wil kos koop, wat vir ons gemaak is. Ons wil eet wat vir ons voorberei is. Ons wil in gaste huise bly waar die beddens vir ons opgemaak word. Ons wil bedien word. Ons wil nie werk nie. Ons koop graag items wat ander mense gemaak het, maar ons kan self niks maak nie. Hierdie self-gerigte lewenstyl word tans dramaties versteur, en ons word geforseer om na ons self om te sien, self kos te maak, self ons huise skoon te maak, self te was en stryk, self tuin te maak, self kunstig te raak! Kospakkies, besittings, posisies, gerief, gesondheid of siekte is alles tydelik. Jy kom naak in die wêreld in, en gaan naak uit hierdie wêreld uit! Die grootste tragedie vir die mens, is om te sterf sonder om God se liefde te ken! Jesus het wel brood en vis vermenigvuldig, maar hy het nie ‘n voedsel program begin nie. Ons is wel besig om te help dat mense kos het om te eet, maar kos gaan nie van jou ‘n ryk, suksesvolle, entrepreneur maak nie. Mens kan nie kos en geld na armoede gooi en dit probeer oplos nie. Armoede is ‘n kwessie van die hart. Jesus het wel die mens se fisiese nood aangespreek: kos gegee, siekes genees, melaatses skoon gemaak, dooies opgewek, besetenes bevry. Maar met die doel om aan hulle die evangelie te verkondig! (Mat 11:5) Regerings kom en gaan. Die ekonomie gedy soos die branders van die see. Die natuur en diereryk is salig onbewus van ons internasionale krisis. Hulle lê en bak in die son op die pad, wat eertyds in besige toerisme seisoene eerder vermy moes word.

Word vol van die Heilige Gees.

“Doping in die Heilige Gees”Die woord “doop” in hierdie geval is “Bapto” wat beteken, onderdompel, soos ’n boot wat sink en in die binnekant vol water raak. Doop is ’n oorvloedsbegrip. Dit dui daarop om ondergedompel in, of oorspoel met iets te word; in hierdie geval met die Heilige Gees. Om in die Heilige Gees gedoop te word, is om met Hom oorspoel te word. Die volgende begrippe kan ook hierop dui en verduidelik die effek op iemand wat met die Gees gedoop word.Mense wat gedoop is met die Heilige Gees vergelyk die ervaring met soos water:“uitgestort” (Acts 2:33) is oor iemand; jy iets “ontvang” (Hand 8:15,17) soos ‘n geskenk; die Heilige Gees “oor julle kom” (Acts 1:8) soos ‘n wolk of bonatuurlike krag; ‘n voorwerp “vol van die Heilige Gees” (Acts 6:3) tot oorlopens toe vol gemaak word; “Heilige Gees op hulle geval” (Acts 11:15) soos ‘n kombers, lap of sagter voorwerp oor jou gegooi word. Hierdie woorde verduidelik baie mooi: dat hier ‘n duidelike ervaring, belewenis met die bonatuurlike gebeur het. Mens gebruik tog nie dié bogenoemde woorde om jou opgewondenheid oor die verstaan van ‘n nuwe skrif begrip te omskryf nie? Die doping met die Heilige Gees is baie duidelike bonatuurlike sintuiglike gebeurtenis in ‘n mens se lewe. Jesus belowe hierdie oorvloedbegrip vir almal: Op die laaste dag, die groot dag van die huttefees, het Jesus daar gestaan en uitgeroep: “As iemand dors het, laat hy na My toe kom en drink! Met die een wat in My glo, is dit soos die Skrif sê: Strome lewende water sal uit sy binneste vloei.” Hiermee het Hy na die Gees verwys, want die mense wat tot geloof in Hom kom, sou die Gees ontvang. Die Gees was nog nie uitgestort nie, omdat Jesus toe nog nie verheerlik was nie. (Joh 7:37-39) Strome is weereens ‘n oorvloedsbegrip! Mens voel oorweldig, ekstaties, eufories, opgewonde, oorstelp van vreugde alleenlik wanneer jy ‘n diep betekenisvolle ervaring met die Heilige Gees gehad het! Alhoewel die intellektuele dimensie van ons spirituele verhouding met God belangrik is, kan dit nie ten koste van ‘n emosionele ervaring wees nie. Die Gees (ervaring) en Woord (kennis) behoort mekaar te komplimenteer. Onderskeid tussen die fontein in jou binneste en strome van lewende water wat uit jou binneste uitvloei. Jesus tref ’n onderskeid toe Hy die Samaritaanse vrou antwoord: “Elkeen wat van hierdie water drink, sal weer dors kry; maar elkeen wat drink van die waterwat Ek hom sal gee, sal in ewigheid nooit dors kry nie, maar die water wat Ek hom sal gee, sal in hom word ’n fontein van water wat opspring tot in die ewige lewe.” (Joh 4:13-14) Hier is die woord “fontein” in die enkelvoud terwyl die woord “strome” in Joh 7 in die meervoud is. In Johannes 4 verwys Jesus na bekering of dan wedergeboorte, wat soos ’n innerlike fontein van lewe in ’n mens borrel en jou individuele dors behoefte voorsien. In die verwysing na die huttefees, is daar strome wat uit die persoon vloei tot die voordeel van ander se dors. Dis ’n mooi onderskeid en verduideliking van hierdie twee gebeurtenisse in ’n gelowige se lewe. Wedergeboorte les jou persoonlike dors en behoefte na God, terwyl die doop in die Heilige Gees jou laat oorloop om ook ander se dors te les. Eers kom woon God in jou deur Sy Gees, maar dan kom vul Hy jou en oorspoel jou met Sy krag en heerlikheid om Sy getuie te wees vir die Wêreld. “vervul” met die Heilige Gees en “Vol” van die Heilige Gees Die woord “vervul”, “Pletho” in die Bybel, beteken om soos ’n spons weer en weer gevul te word. Dis soos iemand gevul met iets (soos om ’n glas met water te vul, die water uit te gooi en weer te vul). Teksverse waar hierdie woord gebruik word, is byvoorbeeld: Profesieë oor Jesus se lewe – (Luk 1:15; 1:41-42; 1:67-69) en die spesifieke verwysing waar mense gevul is of gedoop is in die Heilige Gees. En hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het begin spreek in ander tale, soos die Gees aan hulle gegee het om uit te spreek. (Hand 2:4) Daarop sê Petrus, vervul met die Heilige Gees, aan hulle: Owerstes van die volk en ouderlinge van Israel (Acts 4:8) En toe hulle gebid het, is die plek geskud waar hulle saam was, en hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het die woord van God met vrymoedigheid gespreek. (Acts 4:31) En Ananías het gegaan en in die huis gekom en hom die hande opgelê en gesê: Saul, broeder, die Here het my gestuur, naamlik Jesus wat aan jou verskyn het op die pad waarmee jy gekom het, sodat jy weer kan sien en met die Heilige Gees vervul word.En dadelik het daar iets soos skille van sy oë afgeval, en hy kon onmiddellik weer sien; en hy het opgestaan en is gedoop. En nadat hy voedsel gebruik het, het hy weer sterk geword. En Saulus was ’n paar dae saam met die dissipels in Damaskus. En hy het dadelik Christus in die sinagoges verkondig, dat Hy die Seun van God is. (Acts 9:17-20) Maar Saulus, dit is Paulus, vervul met die Heilige Gees, het die oë op hom gehou en gesê: (Acts 13:9) ‘n Ander woord is “Pleroo” of “Plesres” wat die volgende beteken: om te deurdrenk, te vervul, vol te maak, tot volheid te bring, volledig; letterlik ’n net vol te maak sodat dit span; versadig te wees, klaar te maak, iets af te handel, perfek en volmaak. (Luk 4:1; Acts 6:3, 5; 7:55; 11:24; 13:52; Eph 5:18) Hierdie verwysings dui meer op ’n diep innerlike werk wat aanhoudend duur, en nie bloot ’n eenmalige of selfs meermalige gebeurtenis nie. Dit dui meer op ’n toestand as ’n spesifieke gebeurtenis. Kyk dan uit, broeders, na sewe manne uit julle, van goeie getuienis, vol van die Heilige Gees en wysheid, wat ons oor hierdie nodige saak kan aanstel; (Acts 6:3) Maar hy was vol van die Heilige Gees en het die oë na die hemel gehou en die heerlikheid van God gesien en Jesus wat staan aan die regterhand van God. (Acts 7:55) want hy was ’n goeie man en vol van die Heilige Gees en geloof; en ’n aansienlike skare is aan die Here toegebring. (Acts11:24) En die dissipels is vervul met blydskap en met die Heilige Gees. (Acts 13:52) Moenie dronk word van wyn nie—daarin is losbandigheid; maar word met die Gees vervul. (Eph. 5:18)Laat ons dan ons harte rig na die Ewige, Heilige Gees van God! Hy is nou hier teenwoordige om elke honger leë hart te vul met Sy heerlikheid en krag! Ons het nou nodig om geestelike krag te ontvang vir die werk wat voorlê! Ons het almal nodig om vervul te word met Sy oorvloed, wysheid, geloof, inspirasie, en kragdadigheid! Word vervul met die Heilige Gees!

Tags doping in die Heilige Gees, heerlikheid, vervulling, volheid

Preke

Elke dag met Jesus is soos om geskenke oop te maak.

Post author By Jan Oosthuizen
Post date March 17, 2020

Elke dag met Jesus is ‘n verjaarsdag! Elke Dag Met Jesus is soos Kersfees! Wie hou nie van geskenke ontvang nie? Ons almal waardeer ‘n mooi geskenk. Sommige ontvang moeilik, en ander vat sonder om te vra. Alles in die Nuwe verbond is ‘n geskenk, en kan net as ‘n geskenk ontvang word.

1. Goddelike Berou is ‘n geskenk: Hy werk die ware goddelike berou in ons. (1 Cor 7:8-11)

2. Die Heilige Gees is ‘n geskenk: en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang. (Acts 2:38)

3. Heiligmaking is ‘n geskenk: En mag Hy, die God van die vrede, julle volkome heilig maak, en mag julle gees en siel en liggaam geheel en al onberispelik bewaar word by die wederkoms van onse Here Jesus Christus! (1 Thes 5:23) Die lewe in die Gees, is soos om elke dag ‘n nuwe geskenk oop te maak. Elke dag is ‘n geskenk. (Ps 118:24)

In hierdie studie gaan ons kyk na redding as ‘n geskenk. Die geskenk van reg lewe!

Rom 5:17“For if by the one man’s offense death reigned through the one, much more those who receive abundance of grace and of the gift of righteousness will reign in life through the One, Jesus Christ.” (NKJV) – “For if because of one man’s trespass death reigned through that one, much more surely will those who receive overflowing grace and the free gift of righteousness [putting them into right standing with Himself] reign as kings in life through the one Man Jesus Christ.” (Ampl).Want as ten gevolge van die misdaad van die één die dood geheers het deur die één, veel meer sal hulle wat die oorvloed van die genade en van die gawe van die geregtigheid ontvang, in die lewe heers deur die Één, Jesus Christus. (AOV) Jesus se geregtigheid kan nie verdien word nie, dit is ‘n geskenk. Ons kan dit net ontvang as ‘n geskenk, en dit dan ons eie maak. (Joh 1:12) Almal van ons worstel met sonde. Maar waarom worstel kinders van die Here so met sonde? Ons kan tog nie deur ons dade en werke God behaag nie. Dis die “dooie werke”, een van die eerste fondasie stene waarvan Paulus praat in Heb 6:1-2.Die werke wat God behaag is dat ons in Hom Glo. (Joh 6:28-29) Die enigste werk dus wat God van ons verwag is om te glo in Sy Seun. Hy wil die werke in ons werk! Hy wil Sy goddelike Natuur in ons werk!! Ons kan dit nie uit ons eie vermag nie. 1 Pet 2:3-11“Sy Goddelike krag het ons alles geskenk wat ons nodig het om te lewe en Hom te dien. Dit kom deurdat ons Hom ken wat ons geroep het deur sy heerlikheid en mag. Deur dit te doen, het Hy ons die kosbaarste en allergrootste gawes geskenk wat Hy belowe het. Daardeur kan julle die verderf ontvlug wat deur begeerlikheid in die wêreld werksaam is, en deel kry aan die Goddelike natuur…….” Verskeie Ou Testamentiese figure staan bekend as “regverdige manne” soos byvoorbeeld Noag, Moses en Abraham…. want hulle het reg geleef. Ons ontvang die vermoë om reg te leef van God self wat dit deur Sy Woord en Gees in ons werk. (Phil 1:13; Heb 13:21) Therefore we are His workmanship! (Eph 2:10)Dit is ŉ geskenk, soos enige ander geskenk van God, neem Hy dit nie terug nie en kan ons dit ook nie verloor nie. Ons verloor die gawe alleenlik as ons Christus verloën, en van Hom af wegval. (Apostasy) Sien Heb 6:4-6 Hy is die gawe!

Wat is die ware betekenis van “neem die koninkryk deur geweld?

Maar van die dae van Johannes die Doper af tot nou toe word die koninkryk van die hemele bestorm, en bestormers gryp dit met geweld. (Mat 11:12) (AOV) Sedert die dae van Johannes die Doper tot nou toe breek die koninkryk van die hemel vir homself ‘n pad oop, en mense wat hulle kragtig inspan, kry dit in besit. (NV)“Vandat Johannes die Doper begin preek het tot vandag toe is die nuwe ryk waarin God regeer, besig om deur elke weerstand te breek, en mense wat al hulle kragte daarop konsentreer, maak dit hulle eie. (NLV) (Matt 11:12) (Luke 16:16)βιαστής biastḗs; gen. biastoú, masc. selfstandige naamwoord uit biázō (971), om geweld te ly, maar ook om in te haal of in te druk sonder behoorlike gedagtes en berou. ‘N Geweldige persoon, een wat geweld gebruik, maar ook iemand wat haas om iets wat goed lyk, aan te gryp sonder om die gevolge van so ‘n aksie te meet.ἁρπάζω harpázō; fut. harpásō, aor. slaag. hērpásthēn, 2d aor. slaag. hērpágēn. Om te gryp, bederf, vlug weg. Dit dui op ‘n oop daad van geweld in teenstelling met slinkse en geheime steel. wat geweld beteken om te gryp, weg te steek of vir jouself te neem”Maar vir wat sal ek hierdie geslag vergelyk?” Sien Mat 11: 16-19. Praat van kinders wat nie kan dink nie, watter liedjie om te sing en watter spel om te speel.Nie een van Johannes of Jesus kon hulle kry om ‘n besluit te neem nie. Die een vas, die ander nie. Die dinge herinner Johannes se prediking van oordeel en strawwe lewensstyl, die rou van sy roeping tot bekering (3: 2). Die speel van die fluit staan vir Jesus se verkondiging van die evangelie, die dans van die vreugde wat sy boodskap bring. Maar in werklikheid “hierdie geslag” verwerp beide Johannes en Jesus (verse 18-19a).JOHANNES 1:12 Die goddelikheid moet opgeraap word, ontvang as ‘n geskenk, gou vinnig wanneer dit kom. (Rom 13:11; 2 Cor 6: 2) Dus kan Felix ook nie sy gedagtes uitmaak nie. (Acts 24: 22-27) Toe het Agrippa aan Paulus gesê: “Jy het my amper oorreed om ‘n Christen te word.” (Acts 26:28)Voorwaar Ek sê vir julle, onder die wat uit vroue gebore is, het daar nie een opgestaan wat groter is as Johannes die Doper nie; maar die kleinste in die koninkryk van die hemele is groter as hy. (Mat 11:11) Hoe is dit moontlik dat die geringste groter as Johannes die doper, die grootste in die OT kan wees? Dit is ‘n geskenk!! Ons kan dit nie in werk, wedywering, probeer slae, en pogings regkry nie. Jy kan dit net ontvang. Soos iemand wat visvang, jy wag, en wag en op die regte oomblik ruk jy die lyn, en jy vang die vis. ‘n geskenk! God se voorsiening!

Jesus verander water in wyn – die geskenk van wedergeboorte

Jesus se eerste wonderwerk en ook die begin van Sy bediening aan die mens moes betekenisvol wees. Jesus het immers nie sommer bloot dinge gedoen nie. (Joh 5:19-20, 30; 8:28; 14:30; 12:49) Waarom water in wyn? Dan nog die beste kwaliteit wyn? Tot wie se voordeel was die wonderwerk? Die gaste was sekerlik baie bly… maar die gevolglike moontlike dronkenskap? Hoe kan dit geestelik regverdig word. Sommige sê dat dit druiwesap was; is daar egter so ŉ groot verskil in die kwaliteit en smaak van druiwesap? Hoe ook al sy; Jesus het die proses van druiwe pluk, dit pars, die skeiding van die doppe en pitte, gisting, verheldering en veroudering alles in een oomblik vermag. Wat is die betekenis van hierdie wonderteken? Die ses kruike wat gebruik is vir van die Joodse reinigings rituele spreek van die ou leë rituele wat mense uitwendig reinig maar nie by magte was om mense se innerlike te vernuwe nie. Die getal ses is die getal van die mens. Hulle moes dit volmaak, en hulle het dit tot bo gevul. Elke kan het tussen 90 en 100 liter water gehou dus altesaam ongeveer 600 liter wyn! Die 1ste plaag wat Moses verrig het was water in bloed. (Eks 7:14-24) Die bloed van offers was egter nie genoegsaam om die natuur van die mens te verander nie. Jesus verander water in wyn! Wyn spreek van oorvloed, guns, vreugde en die werk van die Heilige Gees. Paulus vermaan die gemeente om nie dronk te word van wyn nie, maar om vol te wees van die Heilige Gees. (Efe 5:18) Diegene wat die Heilige Gees ontvang het tydens Pinkster is as dronkaards uitgekryt (Hand 2:13) Johannes se evangelie word saamgestel in sewe primêre fases waar daar van ŉ spesifieke wonderwerk vertel word en dan volg die verduidelik en vergeesteliking van spesifieke gebeurtenis. In hierdie geval volg die verhaal van die besoek van Nikodemus die Fariseer en Jesus se lang verduideliking van wedergeboorte. Wat gebeur tydens wedergeboorte? Ons menswees word verander en vernuwe, ons DNA word oorgeskryf. Ons word volgens Paulus ‘nuwe skepsels’. (2 Kor 5:17) Jesus verander die DNA van water en dit wat jare neem om te gebeur doen Hy in een oomblik. Die wonderteken in Kana dui op die omvang en krag van Jesus se bediening en werk. Hy het gekom nie net om ons te kom genees of aan te raak nie, Hy het gekom om ons te verlos van ons sondige natuur en ons nuwe mense in Hom te maak! Ons probeer soms so hard om beter mense te wees. Ons werk aan onsself. Ons volg hierdie plan en lees daardie boek. Ons dissiplineer onsself tot die hou van sekere reëls en die volg van sekere doelwitte. Ons vermy sekere temptasies en probeer ŉ reguit pad loop om God se guns en aanvaarding te bekom. Jesus doen dit alles in een oomblik! Hy verander ons geestelike DNA. Ons word Sy kinders! (1 Pet 1:23) en volgens Johannes kan ons nie meer sondig nie, want ons is uit God gebore. (1John 3:9) Ons menslik pogings tot heiligheid en goddelike karakter is futiel. Die nuwe verbond wat Jesus vir ons beseël het belowe ŉ innerlike begrip en verstaan van God se hart en wil. (Jer 31:31-34) Hy skryf sy wette in ons hart. Goddelike karaktertrekke word ‘vrug’ en nie ‘werke’ nie. (Gal 5:22-23) Ons ontvang Sy gedagtes en sinne. (1 Kor 1:16) Dis die wonder van ware redding, dat Hy dit in ons werk om Sy wil te doen. (Phil 2:13) Ons geur verander van die reuk van die dood na die geur van Sy kennis en heerlikheid. (2Cor 2:14-16) Ons ontvang Sy lig en word Sy lig. (Eph 5:8) Sonder om te probeer is ons Sy lig, wanneer Hy in ons kom woon deur Sy Gees. Ons word die tempel en heiligdom van God waardeur Hy Sy heerlikheid laat skyn (1Cor 3:16; 6:19; 2 Cor 6:16) HY maak ons ook vol, tot bo. Vol is ŉ oorvloedsbegrip, geen halwe mates nie! So ‘vul’ hy ons met Sy persoon! Alles in een oomblik!!!

Wat moet ons doen om Hom te ontvang?

Eers niks… Hy was genooi na die bruilof. Hy kom na jou toe. Niemand kan na die Vader kom as Hy ons nie trek nie (Joh 6:44) God se verlossingsplan begin deurdat Hy ŉ boodskapper na ons wêreld stuur, wat die Woord aan ons verkondig. Ons hoor en verstaan die Woord en geloof word in ons harte opgewek. Ons roep Hom aan en redding word in ons harte uitgestort. (Rom 10:14-15) Dis die wonder van God se liefde wat elkeen van ons op Sy unieke manier trek en bedien. Tweedens ons moet in Hom glo. Die gaste het almal Jesus by die bruilof gesien maar Maria het in Hom geglo. Sy het geglo dat Hy enigiets sal kan doen. Sy het nie ander planne gemaak om wyn te kry nie, sy het in Hom die vermoë gesien tot ŉ oplossing. Derdens moet jy reageer en gehoorsaam wees aan dit wat Hy jou sê. Sy gaan in aksie oor en sê aan die slawe om presies te doen wat hy sê. (v5) Hulle gehoorsaamheid aktiveer die wonderwerk van God. Die wonderwerk gebeur nie toe hulle die water in die bakke gegooi het nie, maar toe hulle die water na die seremoniemeester toe vat. Hy kon hulle wegjaag en afdank omdat hulle gewaag het om bloot water na hom toe te bring. Hulle het geweet dit is net water, maar toe die wonderwerk, die beste wyn! Wanneer ons glo in Sy Woord en daarop reageer om as nuwe mense te begin leef al voel ons nog niks, gebeur daar iewers iets bonatuurlik met ons. Hy maak ons nuut! God is by magte om in ŉ oomblik die vuilste sondaar te verander in ŉ koningskind. Daardie sonde waaroor jy net nie oorwinning kry nie, Hy kan jou verlos in ŉ sekonde! Jy het al soveel keer bely, maar val elke keer terug. Jy oorwin nie sonde deur net te bely nie, maar deur ook te glo dat Hy jou gaan help om dit nooit weer te doen nie. Jy is ŉ nuwe mens! Kyk al die ou dinge het verby gegaan, alles het nuut geword. As Hy water in wyn kan verander, dan kan Hy jou verander!

Tags gawes, Genade, geskenk

Preke

Waar kry jy jou krag vandaan?

Post author By Jan Oosthuizen
Post date February 28, 2020

Composition with alkaline batteries. Chemical waste

Sessie 3 van Heilige Gees seminaar: Jesus is ‘n permanente ewige volhoubare kragbron wat nooit load-shed en ‘depleted’ raak nie!

What makes you bold, strong, gives you strength? Where do you draw power from? Some people draw power from their personality, status, possessions, knowledge, influence, abilities or success. One can also draw strength from food, chemical stimulants, alcohol and psychedelic drugs. It is a known fact that survivors can also draw strength from positive sources like, family and loved ones, higher purpose, and meaning. Religious people draw strength from their traditions and methods. Ultimately Jesus is inviting us to come to Him and learn to draw power, boldness and strength from the Spirit and the Word!

Jesus promoted another more natural source of power.

“Most assuredly, I say to you, you seek Me, not because you saw the signs, but because you ate of the loaves and were filled. 27 pDo not labor for the food which perishes, but qfor the food which endures to everlasting life, which the Son of Man will give you, rbecause God the Father has set His seal on Him.” (John 6:26–27) Jesus is a permanent source of power, and strength. The power that man seeks, is for self-preservation. The power that Jesus gives, is a power to heal. His power is to be given away, to free people, heal people and save people. When we live our creational purpose, His power will flow naturally. We are tired, disillusioned, broken, sick, disconnected, powerless because we seek our own rule, apart from God. The iron man superhero found an internal self-sustainable power source! When the power goes down, we need to charge all our devices. Load-shedding is happening because of an unreliable source! All these things mentioned has some power, to empower you for a while, but then you need to come back and reload, while the core is really diminishing and with every charge becomes weaker until depleted.

Jesus contained an inner supernatural, spiritual power:

Then Jesus returned in the power of the Spirit (Luk 4:14) Jesus answered and said to them, “You are mistaken, not knowing the Scriptures nor the power of God. (Matt. 22:29; Mark 12:24) And the power of the Lord was present to heal them. (Luk 5:17)Power that left Him (Mark 5:30; Luke 6:19; 8:46)And the whole multitude sought to touch Him, for power went out from Him and healed them all. (Luk 6:19) He was a power source Himself! People could connect, touch Him and receive power.

1411. δύναμις dúnamis; gen. dunámeōs, fem. noun from dúnamai (G1410), to be able. Power, especially achieving power. All the words derived from the stem dúna- have the meaning of being able, capable. It may even mean to will. Contrast ischús (G2479) which stresses the factuality of the ability, not necessarily the accomplishment.(I) Spoken of intrinsic power, either physical or moral, as in the verb dúnamai.(A) Of the body (1 Cor. 15:43, “in power” stands in opposition to “in weakness”; Heb. 11:11; Sept.: Job 39:19, dúnamis; Job 40:11, ischús; Ps. 29:4, ischús [G2479], strength).(B) Generally (Matt. 25:15; Acts 6:8; 1 Cor. 15:56; 2 Tim. 1:7) a spirit of strength, meaning manly vigor in opposition to a spirit of cowardice (deilías [G1167]) (Heb. 1:3, “His powerful word” [a.t.]; 7:16; 11:34; Rev. 1:16; Sept.: 2 Kgs. 18:20; 1 Chr. 13:8; 29:2; Ezra 2:69; 10:13; Job 12:13). Also in various constructions with katá (G2596), according to one’s strength, meaning as far as one can (2 Cor. 8:3). With hupér (G5228), beyond, above one’s strength (2 Cor. 1:8; 8:3). With en (G1722), in, and the dat. dunámei meaning with power or powerfully, mightily (Col. 1:29; 2 Thess. 1:11). With the dat. only (Acts 4:33). In Eph. 3:16; Col. 1:11, the dat. dunámei means with power.(C) Spoken of God, the Messiah, the great power of God, meaning His almighty energy (Matt. 22:29; Mark 12:24; Luke 1:35; 5:17; Rom. 1:20; 9:17; 1 Cor. 6:14; 2 Cor. 4:7; 13:4; Eph. 1:19; 3:7, 20; 2 Tim. 1:8; 1 Pet. 1:5; 2 Pet. 1:3). Joined with dóxa (G1391), glory, it implies the greatness, omnipotence, and majesty of God (Rev. 15:8. See Matt. 26:64; Mark 14:62; Luke 22:69, “on the right hand of the power of God”; Heb. 1:3, “on the right hand of the Majesty”). By metonymy spoken of a person or thing in whom the power of God is manifested, i.e., the manifestation of the power of God (Acts 8:10; see Rom. 1:16; 1 Cor. 1:18, 24). With the gen. phrase “of God” it expresses the source, i.e., power imparted from God (1 Cor. 2:5; 2 Cor. 6:7). Spoken of Jesus as exercising the power to heal (Mark 5:30; Luke 6:19; 8:46; 2 Cor. 12:9). In Rom. 1:4, “in power [en dunámei]” (a.t.) stands for the gen. toú dunatoú, the Son of God, the powerful One. In the sense of power, omnipotent majesty (Matt. 24:30; Mark 9:1; 13:26; Luke 21:27, “with power and great glory”; 2 Thess. 1:7, “with angels of His power” [a.t.] means the angels who are the attendants of His majesty; 2 Pet. 1:16); as spoken of the power of the Spirit meaning the power imparted by the Spirit (Luke 4:14; Rom. 15:13, 19); of prophets and apostles as empowered by the Holy Spirit (Luke 1:17; 24:49; Acts 1:8 [cf. Acts 2:4]).(D) Spoken of miraculous power, “the mighty power of signs and wonders” (a.t.) means the power of working miracles (Rom. 15:19, explained by the power of the Spirit in the next clause; see Acts 10:38; 1 Cor. 2:4; 2 Cor. 12:12; 2 Thess. 2:9). By metonymy of effect for cause, the pl. dunámeis, powers, is often used for mighty deeds, miracles (Matt. 7:22; 11:20, 21, 23; 13:54, 58; 14:2; Mark 6:2, 5, 14; Luke 10:13; 19:37; Acts 2:22; 8:13; 19:11; 1 Cor. 12:10; 2 Cor. 12:12; Gal. 3:5; Heb. 2:4; Sept.: Job 37:14; Ps. 106:2). The abstract for the concrete, meaning a worker of miracles (1 Cor. 12:28, 29).(E) Spoken of the essential power, true nature or reality of something (Phil. 3:10, “the power of his resurrection”; 2 Tim. 3:5). As opposed to lógos (G3056), speech (1 Cor. 4:19, 20; 1 Thess. 1:5). Metaphorically of language, the power of a word, i.e., meaning, significance (1 Cor. 14:11, “the power of the voice” [a.t.]).(II) Spoken of power as resulting from external sources and circumstances:(A) Power, authority, might (Luke 4:36; 9:1; Acts 3:12; 2 Pet. 2:11; Rev. 13:2; 17:13). Spoken of omnipotent sovereignty as due to God, e.g., in ascriptions (Matt. 6:13; Rev. 4:11; 5:12; 7:12; 11:17; 12:10; 19:1; Sept.: 1 Chr. 29:11). Joined with ónoma (G3686), name (Acts 4:7; 1 Cor. 5:4, meaning warrant). In Rom. 8:38 “powers” stands for persons in authority, the mighty, the powerful ones (see 1 Cor. 15:24; Eph. 1:21; 1 Pet. 3:22; Sept.: Esth. 2:18).(B) With the meaning of number, quantity, abundance, wealth (in Rev. 3:8, a small number of members or perhaps true believers [cf. Rev. 18:3]). Metaphorically for enjoyment, happiness (Heb. 6:5).(C) Of warlike power, meaning force, i.e., host, army (Luke 10:19, over the whole host of Satan [see Luke 10:20]; Sept.: Ex. 14:28; 15:4; 2 Sam. 10:7; 17:25; 20:23). The powers of the heavens means the hosts of heaven, i.e., the sun, moon, and stars (Matt. 24:29; Mark 13:25; Luke 21:26 [cf. Rev. 6:13; Sept.: Is. 34:4; Dan. 8:10]).Deriv.: dunamóō (G1412), to strengthen.Syn.: ischús (G2479), strength, ability, force, somewhat stronger than dúnamis; krátos (G2904), dominion, enduring strength; exousía (G1849), authority; archḗ (G0746), rule, power; megaleiótēs (G3168), majesty; with the meaning of miracle: sēmeíon (G4592), sign, token; téras (G5059), something strange, a marvel, wonder; megaleíon (G3167), a great work; éndoxon (G1741), a glorious work; parádoxon (G3861), a strange work; thaumásion (G2297), a marvelous work; thaúma (G2295), a wonder, marvel; érgon (G2041), work when referring to Christ’s work.Ant.: asthéneia (G0769), feebleness, infirmity, disease.

Jesus want to unlock His power in us too:

Behold, I send the Promise of My Father upon you; but tarry in the city of Jerusalem until you are endued with power from on high.” (Luk 24:49) But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth.” (Acts 1:8)

Apostolic NT Church examples of this power revealed in His church:

And my speech and my preaching were not with persuasive words of human wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power, that your faith should not be in the wisdom of men but in the power of God. (1 Cor 2:4-5) Now may the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that you may abound in hope by the power of the Holy Spirit. (Rom 15:13) in mighty signs and wonders, by the power of the Spirit of God, so that from Jerusalem and round about to Illyricum I have fully preached the gospel of Christ. (Rom 15:19)

What did Jesus seek?

Luk 19:10 Seek and save the Lost John 5:30 Jesus did not seek His own will, But God’s Will be done. John 8:50 Jesus did not seek His own glory

What not to seek.

do not seek a sign Mark 8:12do not seek what the gentiles seek Mat 6:32; Luk 12:29 Do not seek the fame of men Gal 1:10 Do not seek the glory of men 1 Thes 2:6

Should we seek His power?

He gave us power to trample over the enemy Luk 10:19; He is the power unto salvation Rom 1:6, the greatest power is the power unto godliness. 2 Pet 1:3 p Matt. 6:19q John 4:14; [Eph. 2:8, 9]r Ps. 2:7; Is. 42:1; Matt. 3:17; 17:5; Mark 1:11; 9:7; Luke 3:22; 9:35; John 5:37; Acts 2:22; 2 Pet. 1:17

Tags innerlike lewe, krag, sterkte

Preke

Die verskil tussen ‘n ‘pigeon’ en ‘n ‘dove’ lewenstyl.

Post author By Jan Oosthuizen
Post date February 27, 2020

Sessie 2 van Heilige Gees seminaar: Die Heilige Gees is sensitief en opreg soos ‘n duif, moet Hom nie bedroef nie.

As mense vol van die Heilige Gees, dra ons die vrug van sagmoedigheid, vredeliewendheid onpartydigheid, sensitief ingestel om Sy fluistering.

Jesus is toe gedoop en het dadelik daarna uit die water gekom. Meteens het die hemel bokant Hom oopgegaan, en Hy het die Gees van God soos ‘n duif sien neerdaal en op Hom kom. Daar was ook ‘n stem uit die hemel wat gesê het: “Dit is my geliefde Seun. Oor Hom verheug Ek My.” Mat 3:16

Verder het Johannes getuig: “Ek het duidelik die Gees soos ‘n duif uit die hemel sien kom, en Hy het op Hom gebly. Joh 1:32-33

As sy nie ‘n lam kan bekostig nie, moet sy twee tortelduiwe of twee ander duiwe bring, die een as brandoffer en die ander as sondeoffer, sodat die priester vir haar versoening kan doen en sy rein kan wees.” Lev 12:8

H8449. תּוֹר tôr, תֹּר tōr: A masculine noun meaning a dove, a turtledove. It refers to wild doves known for their cooing and their affectionate ways of behaving toward each other. It was a sacrificial animal in Israel, especially for the poor (Lev. 1:14; 5:7, 11; 12:6, 8; 14:22, 30; 15:14, 29). It is used charmingly of the psalmist or of Israel being the Lord’s turtledove (Ps. 74:19). It was a harbinger of spring (Song 2:12); and had its built-in homing instincts (Jer. 8:7).

H3123. יוֹנָה yônāh: A feminine noun denoting a pigeon or dove. It was the bird used by Noah to test the conditions after the flood waters began to abate (Gen. 8:8-12). Its cooing sounds were compared to the moaning of a sick, suffering person (Isa. 38:14; 59:11; Ezek. 7:16). Its wings would glisten as gold or appear as gilded with silver, a symbol of a woman dwelling at home in safety (Ps. 68:13[14]). It was used as an endearing expression about one’s beloved (Song 2:14; 4:1; 5:2, 12). It is used in many more figurative expressions: of Ephraim like a silly dove (Hos. 7:11); of the exiles eagerly returning as doves (Hos. 11:11); of ships with white sails (Isa. 60:8) and many more. Dove’s dung was a last resort as food in a time of famine (2 Kgs. 6:25). A young dove or pigeon could be offered to the Lord (Lev. 1:14; 5:7, 11; 12:6, 8; Num. 6:10). The psalmist wished he had wings as a dove by which to escape his troubles (Ps. 55:6[7]).

1. Turtledoves never fight; pigeons fight with each other all the time. Peter told me that the turtledoves he raises are always peaceful and quiet. Their soft cooing is very beautiful and reassuring. On the other hand, pigeons are belligerent, noisy and anything but tranquil.

2. Turtledoves can’t stand noise; pigeons don’t mind noise.

3. Turtledoves are afraid of humans; pigeons aren’t afraid of people.

4. Turtledoves are not territorial, that is, they do not defend a particular location; pigeons are very territorial and will even bully one another for a special place to perch.

5. Turtledoves cannot be trained or domesticated; pigeons, having a homing instinct, can be trained. Peter assured me, “I could put a red box in the center of New York City and train a pigeon to come to that box.”

6. Once let out of a cage, turtledoves will never return unless there is no other source of food. Pete told me, “I once released fifty white turtledoves, thinking they would at least return for food.

Excerpt from: “Sensitivity Of The Spirit: Learning to Stay in the Flow of God’s Direction” by R.T. Kendall.

Dove did not return after it found food. (Gen 8:9, 11-12

Onthou: Ek stuur julle soos skape tussen wolwe in. Wees dus versigtig soos slange en opreg soos duiwe. Mat 10:16

185. ἀκέραιος akéraios; gen. akeraíou, masc.-fem., neut. akéraion, adj. from the priv. a (G0001), without, and keránnumi (G2767), to mix. Without any mixture of deceit, without any defiling material (Matt. 10:16; Rom. 16:19; Phil. 2:15).

“gentleness” Gal 5:23; Phil 4:5)

“Kom na My toe, almal wat uitgeput en oorlaai is, en Ek sal julle rus gee. Neem my juk op julle en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart, en julle sal rus kry vir julle gemoed. My juk is sag en my las is lig.” Mat 11:28

‘n Riet wat geknak is, sal Hy nie afbreek nie en ‘n lamppit wat rook, nie uitdoof nie; Hy sal die wil van God laat seëvier. En op Hom sal die nasies hulle hoop vestig.” Mat 12:20

Maar die wysheid wat van Bo kom, is allereers sonder bybedoelings, en verder is dit vredeliewend, inskiklik, bedagsaam, vol medelye en goeie vrugte, onpartydig, opreg. James 3:17

Alhoewel die Heilige Gees ook met Wind, Water, Olie of Vuur vergelyk word, is die Duif vergelyking nie beperkend tot Sy persoon nie.

MANIERE HOE ONS DIE GEES WEERSTAAN

Maar hulle het in opstand gekom en het sy Heilige Gees bedroef, daarom het die Here vir hulle ‘n vyand geword Isa 63:10

Asab: ‘n werkwoord beteken om seer, tot pyn, te treur, om te vorm tot mode.

“Daarom sê Ek vir julle: Elke sonde en lastering kan die mense vergewe word, maar die lastering teen die Heilige Gees kan nie vergewe word nie. As iemand iets teen die Seun van die mens sê, kan dit hom vergewe word; maar as iemand iets teen die Heilige Gees sê, kan dit hom nie vergewe word nie, nie in hierdie bedeling nie en ook nie in die toekomstige nie.” Matt 12: 31-32

Petrus sê toe vir hom: “Ananias, hoekom het jy jou deur die Satan laat omhaal om vir die Heilige Gees te lieg en van die verkoopprys van die grond vir jouself agter te hou? Acts 5: 3,9

pseúdomai; fut. pseúsomai, mid. persoon van pseúdō (n.f.), om te bedrieg, bedrieglik, sal. Om te lieg, om te praat valslik of deceitfully

“Julle hardkoppiges! Julle is heidens in julle harte. Julle is doof vir die woord van God. Julle weerstaan altyd die Heilige Gees. Soos julle voorvaders gemaak het, maak julle ook Acts 7:51

antipíptō; fut. antipesoúmai, vanaf antí (G0473), teen, en píptō (G4098), om te val. Om te val of jaag teen of op ‘n vyandige wyse, aanranding, weerstaan deur krag en geweld, val of strewe teen (handelinge 7:51;

“Gaan na die verderf met jou geld en al! Dink jy jy kan die gawe van God met geld koop? In hierdie werk is daar vir jou geen plek nie, want jou gesindheid teenoor God is nie reg nie. Bekeer jou van hierdie dwaling en bid tot die Here: miskien sal Hy jou hierdie gesindheid van jou hart vergewe. Acts 8: 18-22

Moenie die werking van die Heilige Gees teenstaan nie. 1 Thess 5:19

Sbénnumi: Om te blus, blus

En moenie die Heilige Gees van God bedroef nie, Eph 4:30

lupéṓ̄: om te treur, verdruk met verdriet; om te wees grieved, hartseer, bedroef, te beledig

Tags Heilige Gees, Sagmoedigheid, sensitief, Vrede, vredeliewend

Preke

Die krag van stilte.

Post author By Jan Oosthuizen
Post date February 26, 2020

Sessie 1 van Heilige Gees seminaar: Stilwees en luister is voedsel vir jou Gees.

“Kom buitekant toe en gaan staan voor My op die berg,” sê die HERE vir hom. Terwyl Elia daar staan, het die HERE by hom verbygegaan en ’n geweldige rukwind het die berg uitmekaargeruk en die rotse gebreek voor die HERE. Tog was die HERE nie in die wind nie. Na die wind was daar ’n aardbewing, maar die HERE was nie in die aardbewing nie. Na die aardbewing was daar ’n vuur, maar die HERE was nie in die vuur nie. Na die vuur was daar die geluid van ’n sagte fluistering. (1 Ki 19:11–12). NLV

Then He said, “Go out, and stand on the mountain before the LORD.” And behold, the LORD passed by, and a great and strong wind tore into the mountains and broke the rocks in pieces before the LORD, but the LORD was not in the wind; and after the wind an earthquake, but the LORD was not in the earthquake; 12 and after the earthquake a fire, but the LORD was not in the fire; and after the fire a still small voice. (1 Ki 19:11–12) AMPL

“a delicate whispering voice”

0db is called the zero crossing, or average pressure, equilibrium, or resting position, and all sound vibrates in amplitude above or rarefaction below.

I believe this position is critical to achieving perfect pitch, Christ pitch, resonating heaven. Silence and stillness should be our constant starting-point before we say something, act or do something. Stillness is the default position for someone living in the Spirit.

Think about music for a moment. If every note or chord were played at the same time, you wouldn’t have music. You’d have noise. Music occurs when sounds are contrasted against silence. Varying the pattern of sound and silence creates rhythm and melody. Without silence, there is no music.

The negative space of the canvas is just as important as the positive elements that we place on the canvas. The clean empty space greats emphasis for the object of the painting.

It is the stillness of water mass like lakes, that mirror the heavens best. Creating seamless photographs of heaven touching earth.

“Not all men are called to be hermits, but all men need enough silence and solitude in their lives to enable the deep inner voice of their own true self to be heard at least occasionally. When that inner voice is not heard, when man cannot attain to the spiritual peace that comes from being perfectly at one with his true self, his life is always miserable and exhausting. For he cannot go on happily for long unless he is in contact with the springs of spiritual life which are hidden in the depths of his own soul. If a man is constantly exiled from his own home, locked out of his own spiritual solitude, he ceases to be a true person. He no longer lives as a man.” —Thomas Merton

“Solitude is more a state of mind and heart than it is a place. There is a solitude of the heart that can be maintained at all times. Crowds, or the lack of them, have little to do with this inward attentiveness.” Richard Foster (Celebration of Discipline)

A time for silence and a time to speak Eccl 3:7

“Come away by yourselves to a desolate place and rest awhile.” —Mark 6:31

Be still and know that I am God Ps 46:10

The LORD will fight for you; you need only to be still. Exodus 14:14

Tremble and do not sin; when you are on your beds, search your hearts and be silent. Psalm 4:4

The Lord your God is in your midst, a mighty one who will save; he will rejoice over you with gladness; he will quiet you by his love; he will exult over you with loud singing. Zephaniah 3:17

Be still before the Lord and wait patiently for him; fret not yourself over the one who prospers in his way, over the man who carries out evil devices! Psalm 37:37

For thus said the Lord God, the Holy One of Israel, “In returning and rest you shall be saved; in quietness and in trust shall be your strength.” Isaiah 30:15

In silence and solitude, you “sharpen the saw,” restoring the edge you need to continue cutting through life’s problems.

“Do not flee to solitude from the community. Find God first in the community, then He will lead you to solitude.” —Thomas Merton
“Let him who cannot be alone beware of community. . . . Let him who is not in community beware of being alone. . . . Each by itself has profound pitfalls and perils. One who wants fellowship without solitude plunges into the void of words and feelings, and one who seeks solitude without fellowship perishes in the abyss of vanity, self-infatuation, and despair.” Thomas Emmerson

Learn these following skills and master them.

1) Google your spirit, learn to listen
2) Hold a technology sabbath regularly
3) Be at peace with God, self and others
4) Contemplate, meditate, focus and concentrate your attention on one thing.
5) Create space, silence.

We are primary spiritual beings. Our spirit is eternal. By becoming silent and still, turning off the voices of the temporary, we discover our core, our centre, heaven inside and God’s throne the holiest place. The OT temple holy place was pitch black dark. There was nothing but the ark of the covenant. I’m sure it was almost a soundproof, room, of silence. Here the high priest had to wait to hear the delicate whispering voice of God. The centre of our universe.

The Sacred Veil that was made for the Temple of Solomon, according to rabbinic sources was actually made by using layering many sheets of linen until there was a curtain thickness of over three feet. On the Day of Atonement, the High Priest, when he entered the Most Holy Place, he had to blindly navigate through this maze with the censor with smoking incense in one hand and the blood in the bowl in the other hand. As his world became darker and darker, he soon found himself standing in the presence of the Lord in complete darkness. Without any sensory sight to help him, standing in the presence of the Lord would have been very disorientating. He had to lean on faith and trust explicitly on the Lord to shield and protect him, for to touch the ark of the Lord would mean instant death. This was very much like the spiritual maze of the mystic whose mind ascends mentally to the throne of the Lord.

Tags alleenwees, meditasie, Stilte, stilwees

Preke

10 Redes hoekom jy in ‘n gemeente betrokke moet wees.

Post author By Jan Oosthuizen
Post date August 29, 2017

Hoekom is dit belangrik om aan ‘n kerk te behoort en gereeld kerk toe te gaan?

Dit is onmoontlik om as gelowige jou geloof in isolasie te beoefen. Net soos isolasie van die gemeenskap lei tot eksentrieke gedrag en lewenstyl, lei kerkloosheid tot ‘n onvolkomenheid ten opsigte van die volheid wat Christus vir elke gelowige bestem het. Ons as mense is sosiale wesens, ons het die sosiale interaksie nodig om volkome te groei as individu. Ons het beide die negatiewe en positiewe interaksie nodig. Ons ontwyk en vermy gewoonlik konflik en soek altyd net positiewe interaksie. Maar die negatief is net so essensieel as die positief om volkome groei te bewerkstellig.

“There is no such thing as individual salvation” Nicolas Berdyaev

Die skeppingsdoel en ook die toppunt van ŉ gelowige se geestelike groei is om volkome gelykvormig te word aan die beeld van Jesus Christus. (Rom 8:29) Daar is verskeie faktore en agente wat God gebruik om hierdie groei in ons lewe te bewerkstellig: As ons Efe 4:11-16 lees en bestudeer, dan sien ons presies hierdie groei en wasdom waarna ons op soek is. “totdat ons almal kom tot die eenheid van die geloof en van die kennis van die Seun van God, tot ’n volwasse man, tot die mate van die volle grootte van Christus sodat ons nie meer kinders sou wees nie wat soos golwe geslinger en heen en weer gedryf word deur elke wind van lering, deur die bedrieëry van die mense, deur sluheid om listiglik tot dwaling te bring” Dis presies God se hart en droom vir ons! Wat is egter die werktuie waardeur God hierdie groei bewerkstellig?

1)Die vyf gawes wat God vir die Kerk gegee het. Apostel, Profeet, Evangelis, Herder, en Leerbaar.

2)Die lede van die liggaam. uit wie die hele liggaam—goed saamgevoeg en saamverbind deur die ondersteuning wat elke lid gee volgens die werking van elke afsonderlike deel in sy mate—die groei van die liggaam bevorder vir sy eie opbouing in liefde. Die liggaam het ‘n inherente vermoë om homself op te bou en mee te werk tot elke onderskeie lid se geestelike groei.

Gemeentes wat gebou is rondom hierdie vyf gawes se invloed en bediening is gebou op God se patroon en sal geestelik gesonde mense huisves. Hierdie gemeentes moet sorg dat die gemeente genoegsaam blootstelling kry aan al hierdie vyf tipes bedieninge, maar die aktiwiteite in die gemeente moet ook hierdie bedieninge reflekteer. Die aktiwiteite van elkeen van hierdie bedieninge sluit die volgende in:

Apostel: Sending, Kerkplanting, Gemeenskap opheffing en transformasie, Mentorskap.

Profeet: Lofprysing en aanbidding, die gawes van die Gees, Vas en Gebed.

Evangelis: Dissipelskap, Massabyeenkomste, genesingsdienste.

Leraar: Opleiding, Bybelskool, Seminare, Toerusting.

Herder: Huiskerke, Sosiale byeenkomste.

Om aan ŉ kerk te behoort en nie betrokke te wees by die meeste van die aktiwiteite nie, is soos om Gimnasium lidmaatskap te besit maar nooit te gaan oefen nie. Dit is jou betrokkenheid en deelname aan die meeste van die aktiwiteite van ŉ gemeente wat optimale groei bewerkstellig.

Dit kan egter ook nie eindig by die bywoon van aktiwiteite nie. Die tweede belangrike instrument wat God gebruik om groei in ons lewe te bewerkstellig is die liggaam self. ŉ Mens bou nie verhouding met mense deur kerk aktiwiteite by te woon nie. God se struktuur van groei is familie. Wanneer die kerk die karakter van ŉ familie verloor, verloor ons die waarde en krag van Sy koninkryk. God verduidelik Sy koninkryk aan ons in terme van familie, vader, jongmense en kinders. (1 John 2:12-14) Net so is die liggaam verbind met mekaar soos ŉ familie. Inteendeel die gemeente waaraan jy behoort, word jou ware familie! Baie van ons wat tot bekering kom, voel nie meer so tuis en gemaklik rondom ons bloed familie nie, omdat ons hart in wese verander het. Selfs Jesus het sy geestelike vriende en dissipels sy ware familie genoem, teenoor sy eie ma en broers. (Mat 12:46-50)

Dit behels dat jy betrokke moet raak in mense se lewens, jy moet bereid wees om agter die maskers te kom, en sonder voorgee te leer om mekaar lief te hê. Jy moet ook bereid wees om jouself bloot te lê, jouself te ontmasker en oop te maak. Daar is ŉ wonderlike dinamika wat begin geld as mense wat die Here dien in mekaar se lewens betrokke raak: ons sien Christus in mekaar en dit spreek ons aan, baie keer meer as wat ŉ preek ooit sou kon doen. Ons groei ook deur die groei in mekaar te erken. Verhoudings is kompleks, en is nie altyd net positief nie. Vir verhoudings om te verdiep, moet die verhouding verskeie toetse deurstaan. Dit is juis soms hierdie negatiewe aspekte van verhoudings waarin ons die meeste kan groei. Baie mense sien nie vir dit kans nie, en hardloop weg voordat die negatief omgedraai is in ŉ positief. Konfrontasie en deursigtigheid, egtheid en eerlikheid is die agente wat ons deur hierdie negatiewe prosesse help en begelei tot Christus wasdom.

Die krag van die kerk lê in haar eenheid! (Joh 17:21) Maar ons gaan nooit ware eenwording belewe, sonder hierdie diepgaande worsteling met mekaar nie. Terwyl ons alles op die oppervlak probeer hou, ons distansie hou, en selfs onsself probeer isoleer, is ware eenheid onmoontlik.

When Jesus Christ appeared to me in an open vision (my eyes were open) on the fifth of November 1997, He spoke to me about His Church. Within a few seconds He downloaded a wealth of understanding into my spirit man that would normally have taken hours to explain. It was as if my intelligence had been raised to another plane. Things were so simple; even that which I have struggled to understand about the church for many years – even growing up in a parsonage and being in the ministry for most of my life! I became so elated that I cried out: “If these things are so, Lord Jesus, then the church is your genius at work!” Apostle Dr. Andre Pelser

God se ewige plan is Kerk:

“Maar as ek vertoef, dan kan jy weet hoe iemand hom moet gedra in die huis van God, wat die gemeente is van die lewende God, ’n pilaar en grondslag van die waarheid.” 1 Tim 3:15 Die kerk is dus die grondslag van die Waarheid wie Christus is. Netsoos die Tempel in die OT sentraal gestaan het tot die Isrealiete se lewe, is die kerk sentraal tot ons lewe. Die volle verloop van ons lewe, van baba, opvoeding, werk, trou, kinders hê, hulle groot maak, tot ons oudag is verweef in die kerk. Die Ewige Kerk: Ons het gekom by die berg Sion en die stad van die lewende God, die hemelse Jerusalem en tienduisende engele, by die feestelike vergadering en die gemeente van eersgeborenes wat in die hemele opgeskrywe is, Heb 12:22-23

Ons kan nie Jesus wil hê sonder Sy liggaam nie

Jesus is lief vir Sy kerk, want Hy het sy lewe gegee om haar tot stand te bring, en haar te heilig as Sy bruid. Ons moet dus versigtig wees wanneer ons teen die kerk praat, haar kritiseer. Dit wat jy kritiseer is jy nie deel van nie. Jy kan nie die hand wat jou voed, kritiseer en skel nie.

Toe Paulus die kerk vervolg, sê Jesus; “Ek is Jesus wat jy vervolg” Acts 9:5

Jy kan nie die Hoofskap van Christus hê sonder Sy liggaam nie. “En Hy het alle dinge onder sy voete onderwerp en Hom as Hoof bo alle dinge aan die gemeente gegee, 23 wat sy liggaam is, die volheid van Hom wat alles in almal vervul”. Eph 1:22-23

“soos Christus ook die gemeente liefgehad en Homself daarvoor oorgegee het” Eph 5:25; Acts 20:28

Uiteindelik is dit die somtotaal en roeping van elke gelowige, om deel uit te maak van die Ewige, Kerk.

Maar julle is ’n uitverkore geslag, ’n koninklike priesterdom, ’n heilige volk, ’n volk as eiendom verkry, om te verkondig die deugde van Hom wat julle uit die duisternis geroep het tot sy wonderbare lig, julle wat vroeër geen volk was nie, maar nou die volk van God is; aan wie toe geen barmhartigheid bewys is nie, maar nou bewys is. 1 Pet 2:9

Die voordele van deelwees en betrokke wees in ‘n gemeente:

Soos ‘n liggaam wil almal dalk die oog wees. Maar as jy die spier is wat die kleintoontjie ondersteun, kan jy jou nie losmaak en net gaan behoort waar jy wil nie. Daarom sê die skrif: “God het daagliks bygevoeg” (Acts 2:47) Ons lewende Stene, en God bepaal waar Hy ons inmessel in Sy kerk. (1 Pet 2:5)

“Sonder goeie leiding stort ’n volk in duie; dit is veilig om baie raadgewers te hê.” (Prov) 11:14, Nuwe Lewende Vertaling) Daar is soveel beskerming om besluite te neem binne in ŉ liggaam, omdat mens so maklik jou eie hart kan mislei. (Jer 19:9) Twee is beter as een. (Eccl 4:9) Die diversiteit, en deursnee van ‘n kerk van jonk tot oud, is ‘n waardevolle skatkamer van Rykdom, wysheid en insig.
Ons geveg teen die “principalities” in ŉ sekere gebied kan nooit as individue plaasvind nie, maar alleenlik deur ŉ liggaam van gelowiges. (Mat 16:18; Efe 3:10) dis die eeue oue beginsel dat 5 sal ŉ 100 vyande laat vlug, maar ŉ honderd man, sal tien duisend op die vlug sit. (Lev 26:8) Die akkurate kerk soos enige ander organisasie benodig ŉ kritiese massa van mense om werklik ŉ verskil in ŉ omgewing te maak. Let wel dat ons nie hier van gemeentes praat wat ŉ duisend mens as skare trek nie, maar net ŉ honderd lidmate is medewerkers nie. ‘n Akkurate gemeente, waar elke lidmaat sy rol en bediening verstaan en uitleef, is ŉ kragtige wapen in God se hand.
Die versorging van mense in die Nuwe Testament is die kerk. “maar dat die lede gelyke sorg vir mekaar mag dra” (1 Cor 12:25) uit wie die hele liggaam—goed saamgevoeg en saamverbind deur die ondersteuning wat elke lid gee volgens die werking van elke afsonderlike deel in sy mate—die groei van die liggaam bevorder vir sy eie opbouing in liefde. (Eph 4:16) Dit is in hierdie kerk waar daar geen tekort was nie. Hoekom? Omdat almal alles wat hulle besit het gedeel het met ander. Weerhouding van om deel te wees van ŉ lokale liggaam, verswak die kerk se vermoë om werklik effektief in hierdie doel te wees. Dit behels ook die aspek van jou bydraes aan die kerk. Om God se werk en koninkryk te bevorder op globale skaal kos geld, die meeste kerke beleef dat maar net 20% van die lidmate hulle tiendes betaal. Weereens verswak dit die kerk se vermoë om effektief te gee, te dien en te help! As almal maar net op die einde besluit om nie deel te wees van ŉ lokale liggaam nie, en hulle eie ding te doen rig ons uiteindelik skade aan ons eie geledere aan. Elkeen se betrokkenheid, selfs jou verskille met ŉ sekere kerk, is nodig vir groei.
Daar vind ŉ spesiale ‘impartation’ plaas tydens ŉ Heilige Gees gedrewe diens wat op geen ander manier bekom kan word, as om daar te gewees het nie. “Ek begeer met my hele hart om julle te besoek. Ek wil vir julle ’n geestelike seëning (impart) bring om julle in julle geloof te versterk. ” (Romans 1:11, Nuwe Lewende Vertaling) Veral wanneer ons dienste beleef soos wat Paulus voorskryf aan die kerk in (1 Cor 14:26) “Wanneer julle bymekaar kom dan het elkeen…” ŉ Mens kan die ‘impartation’ van ŉ sekere begaafde prediker deur DVD bekom, maar nie die ‘impartation’ van ŉ liggaam nie.
Daar is in elke huis, ŉ sekere inherente bemagtiging en veiligheid asook ŉ spesiale genade gawe wat God aan ŉ spesifieke gemeente gee wat nie verkry kan word anders as om deel te wees van die gesin nie. Jy kan dienste besoek, maar die genade en goddelike vermoë kom deur deel te wees van die spesifieke gesin. Ons het dit al so dikwels gesien hoe sekere mense ŉ mate van beskerming in die gemeente beleef, en wanneer hulle eendag die gemeente verlaat en hulleself afsny, dan val alles deurmekaar en uitmekaar in hulle lewens. Om deel te wees van ŉ dinamiese gemeente, gee ook aan elke individu ŉ “sense of purpose”. Jy voel jy bestaan nie net nie, jy is deel van ŉ plan, en die uitvoering van daardie plan en visie!
Die vinnigste groei in my lewe het gekom deur korreksie. Ek is gementor. “I have been discipled” So baie gelowiges kom tot bekering en leef maar net op hulle eie voort, waar hulle die preke en insette van hulle lewe kan kies van TBN waarna hulle wil luister, maar hulle is nog nooit deur ŉ geestelike Pa of Ma gementor en persoonlik gedissippel in die waarheid nie. Hierdie is ŉ groot gebrek in die kerk en ook een van die redes hoekom so baie Christene vir jare in ŉ kerk sit en nog steeds nie wasdom bereik nie. Weereens God se model is familie en gesinne. Dis immers ook hoe die natuur werk, almal is in families gegroepeer en funksioneer binne ŉ spesifieke familie. Ons het baie instrukteurs in die Gees maar nie baie Vaders nie. (1 Cor 4:15) Die gevolg is ons het ŉ klomp kop-kennis wat nog nie deel geword het van ons waardesisteem en leefwyse nie. Want ŉ Pa stap met jou ŉ pad, hy leer en korrigeer jou die heeltyd! Die belangrikste egter is dat ŉ Pa jou WYS hoe! Mentorskap!
Net satan wen as mense nie deel wil wees van ŉ gemeente nie. Daar is nie so iets soos ŉ perfekte gemeente nie. Elke gemeente funksioneer soos ŉ betrokke gesin, en jy voel of inherent deel of nie. Dit is daarom belangrik dat jy ŉ gemeente vind waar jy deel voel, gemaklik is en weet jy ŉ bydrae sal kan lewer. Kry ŉ huis! Daarom is daar so baie kerke, almal met ŉ verkillende fokus en mandaat. Hoor by God waar hy jou gestuur het. Waar het God jou bygevoeg, want mens word nie net deel van ŉ gemeente en “join” ŉ kerk nie. (Acts 2:47; 5:14; 11:24) “’n Mens wat hom eenkant hou, lewe net vir homself. Hy het ’n afkeer aan gesonde oordeel.” (Prov 18:1, Nuwe Lewende Vertaling) Die kerk kan nie die kultuur van die dag konfronteer sonder die invloed en momentum van gesamentlike gefokusde optrede nie. Dit is die kollektiewe getal ware gelowiges wat werklik Jesus leef elke dag, wat ‘n gemeenskap/dorp/stad verander. Dit is ons grootste wapen, en ook die rede hoekom satan so hard probeer om die kerk in diskrediet te bring.
Self Jesus was onder gesag, en so moet ons ook elkeen ons onder gesag stel. (Efe 5:21) Hoekom die aanmoediging aan leiers om mooi en waardig om te sien na die mense onder hulle, as niemand meer gelei wil word nie? Ons moet hulle respekteer (1 Thessalonians 5:12–13), en eer (1 Timothy 5:17), en aan hulle gehoorsaam en onderdanig wees. (Hebrews 13:17) Die tydsgees van ons dag fokus op self, leef om lekker te voel, wil nie voorgesê word nie. Selfs Jesus was tot die ouderdom van 30 aan aardse ouers gehoorsaam. Goeie leiers sal nie oor hulle mense heers nie. (1 Pet 5:3) Jesus was ook hierin vir leiers ‘n voorbeeld.
Om aan ‘n gemeente te behoort en betrokke te raak kos dat jy jouself sal verloën. Self-verloëning is nie maklik nie, of gemaklik nie, dit kos jou lewe, jou alles. Ons is bang vir hierdie tipe ‘commitment’, ons weet die prys. Die waarheid is egter dat die opstanding na die dood by verre die prys en offer oortref. Die vreugde en tevredenheid van deelwees, versorg wees, liefde, omgee, oortref by verre die offer. Die dinamika van gemeenskap het in wese ‘n ongeskrewe reël. Dit wat jy insit is wat jy uitkry. As jy liefde gee, omgee, help laste dra, ingestel is op ander, dien, help ondersteun, sal jy nooit kortkom aan dit wat jy weggegee het nie. Jou belegging is gemaak in ‘n ewige bankrekening, en as jy in nood is, en ontrekkings moet maak, sal jy vind daar is in oorvloed. Mens kan nie die voordeel trek, deur ‘n TV prediker se dienste op Sondag te kyk nie. Jy moet iewers betrokke wees.
Ware Kerk is die Genialiteit van God en is ‘n geestelike entiteit. Ons registreer kerke, vir fedusiêre aanspreeklikheid in terme van landswette, en finansiële aanspreeklikheid. Maar dit maak nie ‘n kerk nie. Daar is ‘n geestelike konneksie en dinamika in eenheid wat die mensdom nie ken nie. Dit is God se antwoord en voorsiening aan die mensdom. God se antwoord vir ‘n gebroke wêreld is ‘n kerk waar Jesus waaragtig regeer, teenwoordig is en deur die mense se lewens sigbaar word in ‘n lokaliteit. Om hierdie geheimenisse te ontdek, en self te beleef moet jy deel wees van ‘n kerk.

Tags deelname, dra gewig, kerk is essensieel, verantwoordbaarheid, wees betrokke

Preke

Gebed vanuit ‘n regeerder se perspektief

Post author By Jan Oosthuizen
Post date June 18, 2017

Hoe bid mens vanuit die posisie van geregtigheid? Ons is met Christus beklee met Christus, en op grond van Sy geskenk van genade staan ons in Sy heiligdom. (Heb 10:19) Ons bid nie meer van buite soos toeskouers en weeskinders nie. Ons is erfgename, deelnemers, deelgenote van Sy geregtigheid. Ons het gekom by die heilige berg van die Here sonder vrees. (Heb 12:21) ons bid vanuit die troonkamer! (Efe 2:6)

Soms wanneer jy sekere mense hoor bid, dan klink hulle gebede soos die weeklag van bedelaars op die straathoeke. Die doel van gebed is gesprek. Hoekom klink sekere mense se gebede so gans anders? Ons praat nie so met mekaar nie? Geen kind vra vir sy Ma vir ‘n appel op so ‘n huilerige manier nie. Die tipe gebede klink egter baie godsdienstig en vroom. Teen sulke gebede het Jesus ons gewaarsku. Want dit is vol voorgee, en dis vals (Mark 12:40) lang gebede van voorgee voor mense (Mat 6:5); ydele herhaling (Mat 6:7). Die woord ydel, wys op betekenlose, sinlose woorde.

Jakobus getuig van die groot krag van die gebed van die regverdige, (James 5:17-18) deur na Elia te verwys wat vir reën gebid het. (1 Kings 17:1 & 1 Kings 18:1) Hoe bid mens vir iets wat God alreeds toegestem het?

Daniel het die skrifte ondersoek en gevind dat Jeremia profeteer dat die Ballingskap net 70 jr gaan duur. (Jer 25:12; 29:10) Toe begin hy intree vir die volk se verlossing, maar weereens op grond van ‘n profetiese woord wat God alreeds gegee het. (Dan 9:2) Dus het God klaar gesê dat dit gaan gebeur, tog moes Daniel dit bid. Kon God nie self Sy Woord vervul nie? Natuurlik! Maar tog wil God ons gebruik as Sy verteenwoordiging hier op aarde.

Toe Moses om hulp roep dat die Here die volk moet red, met die Egiptenare kort op hulle hakke, en hulle vasgekeer is teen die rooisee. Die Here het toe vir Moses gesê: “Vir wat staan jy so benoud en roep na My? Sê die mense moet begin beweeg. Vat jou herderstok in jou hand en hou dit uit oor die water.” (Ex 14:15–16) Die Here het dus alreeds die opdrag gegee, Moses het alreeds ‘n mandaat van die Here gehad, nou moes hy net dienooreenkomstig optree.

God het die mens gemaak om te regeer

²⁶En God het gesê: Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis, en laat hulle heers oor die visse van die see en die voëls van die hemel en die vee en oor die hele aarde en oor al die diere wat op die aarde kruip. ²⁷En God het die mens geskape na sy beeld; na die beeld van God het Hy hom geskape; man en vrou het Hy hulle geskape. ²⁸En God het hulle geseën, en God het vir hulle gesê: Wees vrugbaar en vermeerder en vul die aarde, onderwerp dit en heers oor die visse van die see en die voëls van die hemel en oor al die diere wat op die aarde kruip (Gen. 1:26-28).

⁴As ek u hemel aanskou, die werk van u vingers, die maan en die sterre wat U toeberei het — ⁵wat is die mens dat U aan hom dink, en die mensekind dat U hom besoek? ⁶U het hom ‘n weinig minder gemaak as ‘n goddelike wese en hom met eer en heerlikheid gekroon. ⁷U laat hom heers oor die werke van u hande; U het alles onder sy voete gestel: ⁸skape en beeste, die almal, en ook die diere van die veld, ⁹die voëls van die hemel en die visse van die see, wat trek deur die paaie van die see (Ps. 8:4-9).

¹⁶Die hemele is hemele vir die HERE, maar die aarde het Hy aan die mensekinders gegee. (Ps. 115:16).

God het ons gemaak om Sy handewerk te versorg, bewaak en te beskerm. Ons is Sy verteenwoordigers wat opereer in die gesag en krag wat Hy gegee het, om Sy wil te doen. Soortgelyk opereer ‘n ambassadeur in die gesag van die regering wat hy verteenwoordig, en het outoriteit om te heers namens sy heersers.

Satan het ons outoriteit gesteel

⁶En die duiwel sê vir Hom: Ek sal U al hierdie mag gee en hulle heerlikheid, want dit is aan my oorgegee, en ek gee dit aan wie ek wil. ⁷As U my dan aanbid, sal alles aan U behoort (Luk. 4:6-7). Ons het ons gesag aan hom oorgegee! ³¹Nou is dit die oordeel van hierdie wêreld, nou sal die owerste van hierdie wêreld buitentoe gedryf word. (Joh. 12:31).

³⁰Ek sal nie veel meer met julle spreek nie; want die owerste van hierdie wêreld kom en het aan My niks nie (Joh. 14:30).

¹¹en van oordeel, omdat die owerste van hierdie wêreld geoordeel is (Joh. 16:11).

God het algehele outoriteit

Alhoewel God algeheel en soewerein in beheer is, en niks nodig het nie, het Hy ons gekies om Sy krag en heerskappy op die aarde uit te voer en te demonstreer.

²⁴Die God wat die wêreld gemaak het en alles wat daarin is, Hy wat Here van hemel en aarde is, woon nie in tempels met hande gemaak nie. (Hand. 17:24).

²⁵Ook word Hy nie deur mensehande gedien asof Hy aan iets behoefte het nie, omdat Hy self aan almal lewe en asem en alles gee. (Hand. 17:25).

²Wie het eerste aan My gegee, dat Ek hom moet vergelde? Wat onder die ganse hemel is, is myne. (Job 41:2).

¹⁰want al die wilde diere van die bos is myne, die vee op berge by duisende. ¹¹Ek ken al die voëls van die berge, en wat roer op die veld, is van My. ¹²As Ek honger het, sal Ek jou dit nie sê nie; want die wêreld is myne en sy volheid. (Ps. 50:10-12).

Ons is God se generaals op aarde

¹⁷En net toe Agab El¡a sien, vra Agab vir hom: Is dit jy, jou beroerder van Israel? (1 King 18:17).

Hoekom moes Elia nog bid as God dit in elk geval wou doen? Elia was God se verteenwoordiger op die aarde, en moes dus bid en die reën opkommandeer was God bestel het. Dit gaan alles oor gedelegeerde outoriteit, waar die ondergeskikte geen outoriteit het as dit nie deur die meerdere bemagtig is nie. Dit is hoekom die koning vir Elia die “moeilikheidmaker” noem. Nie God nie!

¹Verder, broeders, bid vir ons dat die woord van die Here sy snelle loop mag hê en verheerlik word net soos by julle; (2 Thes. 3:1). Hoekom beveel Paulus ons om te bid, as dit God se wil is vir Sy woord om sy snelle loop te mag neem? Weer eens moet ons ons gegewe outoriteit op die aarde beoefen volgens God se bevele. Wie se wil is dit dat dit moet reën? God s’n. Wie se inisiatief? God s’n. So hoekom moet ons dan bid? Daniel het die skrif verstaan en gesien dat dit geprofeteer was deur Jeremia, dat Juda na 70 jaar van gevangenskap bevry sou word. Alhoewel God dit alles deur sy gekose profeet gesê het, het Daniel verstaan dat sy aandeel daaraan was om te bid.

¹⁹En Ek sal jou die sleutels van die koninkryk van die hemele gee; en wat jy ook op die aarde mag bind, sal in die hemel gebonde wees, en wat jy ook op die aarde mag ontbind, sal in die hemel ontbonde wees. (Mat 16:19).

As ek vir iemand my huis-sleutels sou gee, beteken dit dat hulle nou vrye toegang tot die huis het, en kan kom en gaan soos hulle wil. Op dieselfde wyse, sê hierdie vers duidelik dat God die sleutels van Sy koninkryk aan die Kerk gegee het.

Profetiese bedoeling

Dit is belangrik om eers by die Here te hoor, “wat die Gees vir die gemeente sê”, voordat ons proklamasies maak. God se wil is geopenbaar in sy Woord; vir elke gegewe situasie kan ons dus Sy wil ken. Hy praat ook deur sy profete:

“want die Here God doen niks tensy Hy sy raadsbesluit aan sy knegte, die profete, geopenbaar het nie” (Amos 3 : 7).

“‘n Mens kan niks aanneem as dit hom nie uit die hemel gegee is nie” (Joh. 3 : 27).

As ons dus God se bedoeling of plan verstaan, het ons deur die geloof ‘n mandaat om dit tot vervulling te laat kom, deur ons gebede en proklamasies.

Die taal van konings:

Konings gee bevele:

¹³Maar in die eerste jaar van Kores, die koning van Babel, het koning Kores bevel gegee om hierdie huis van God te bou. (Esra 5:13).

Bevelvoerders spreek ‘n woord:

⁸Want ek is ook ‘n man wat aan gesag onderworpe is, en ek het soldate onder my; en vir hierdie een sê ek: Gaan! en hy gaan; en vir ‘n ander een: Kom! en hy kom; en vir my dienskneg: Doen dit! en hy doen dit. (Luk. 7:8).

Regeerders roep op/eis:

²²En hulle sê: Cornelius, ‘n hoofman oor honderd, ‘n regverdige en godvresende man, wat ‘n goeie naam het by die hele Joodse nasie, het ‘n goddelike openbaring ontvang deur ‘n heilige engel, om u te laat haal na sy huis om te hoor wat u sal sê (Hand. 10:22).

Jesus het die wind en demone bestraf:

²⁶En Hy sê vir hulle: Waarom is julle bang, kleingelowiges? Toe staan Hy op en bestraf die winde en die see, en daar het ‘n groot stilte gekom (Matt. 8:26).

¹⁸Daarop bestraf Jesus hom; en die duiwel het van hom uitgegaan, en die seun het gesond geword van daardie uur af (Matt. 17:18).

Jesus het die vyeboom vervloek:

²⁰En toe die dissipels dit sien, was hulle verwonderd en sê: Hoe het die vyeboom so onmiddellik verdroog? ²¹Maar Jesus antwoord en sê vir hulle: Voorwaar Ek sê vir julle, as julle geloof het en nie twyfel nie, sal julle nie alleen doen wat met die vyeboom gebeur het nie; maar al sê julle ook vir hierdie berg: Hef jou op en werp jou in die see — sal dit gebeur. ²²En alles wat julle in die gebed vra, sal julle ontvang as julle glo. (Matt. 21:20-22).

God roep die onsienlike ‘n realiteit:

Hy is immers ’n God wat dooies lewendig maak en deur sy roepstem dinge wat nog nie bestaan nie, aanspreek asof hulle reeds werklikheid is. (Ro 4:17). Hierdie skeppings mag word aan God toegeskryf, maar ek glo is ook op ons van toepassing, omdat ons leef in Sy geregtigheid! Ons kan ook nie enige iets tot werklikheid roep nie, net dit wat God alreeds gemandaat het.

Die krag/waarde van saamstem gesamentlike Gebed

Die volgende onderskeid is baie belangrik. Daar is ‘n verskil tussen persoonlike gebed en gesamentlike gebed. Persoonlike gebed is jou tyd saam met die Here. ⁶Maar jy, wanneer jy bid, gaan in jou binnekamer, sluit jou deur en bid jou Vader wat in die verborgene is; en jou Vader wat in die verborgene sien, sal jou in die openbaar vergelde (Matt. 6:6). ¹⁶Maar Hy het Hom in verlate plekke teruggetrek en gebid (Luk. 5:16). Dan bid jy vir persoonlike dinge, en tyd hoef nie ‘n faktor te wees nie. Dis waar jy ook voor die Here wag, jou gedagtes op Hom gefokus en jou gees oorgegee. So word ONS die instrument waardeur die Heilige Gees kan bid. ²⁶En net so kom ook die Gees ons swakhede te hulp, want ons weet nie reg wat ons moet bid nie, maar die Gees self tree vir ons in met onuitspreeklike sugtinge. (Rom. 8:26). ²⁰Maar julle, geliefdes, moet julleself opbou in jul allerheiligste geloof en in die Heilige Gees bid (Judas 20). Dit raak Sy inisiatief. ²⁴En as jy ‘n geruis van voetstappe in die toppe van die balsembosse hoor, moet jy gou maak, want dan het die HERE voor jou uitgetrek om die leër van die Filistyne te verslaan. (2 Sam. 5:24).

In gesamentlike gebed sien ons die krag waar gelowiges die wil van God saam verklaar, en daartoe saamstem. ¹⁹Weer sê Ek vir julle: As twee van julle saamstem op die aarde oor enige saak wat hulle mag vra, dit sal hulle ten deel val van my Vader wat in die hemele is. ²⁰Want waar twee of drie in my Naam vergader, daar is Ek in hul midde (Matt. 18:19-20). Daar is situasies en omstandighede wat vereis dat mense sal saambid en saamstem. ¹²En nadat dit vir hom duidelik geword het, kom hy by die huis van Maria, die moeder van Johannes wat ook Markus genoem word, waar baie in die gebed bymekaar was. (Hand. 12:12. ¹⁰En die hele menigte van die volk was buite, besig om te bid op die uur van die reukoffer (Luk. 1:10).

Kom ons sien ‘n pragtige voorbeeld van hoe lyk ‘n gebed waar die gemeente saambid. En nou, Here, hoor hoe dreig hulle ons. Gee dat ons, u diensknegte, u woord met waagmoed sal verkondig. Steek u hand uit en bewerk genesing, en laat daar tekens en wonders plaasvind deur die Naam van u heilige Dienaar, Jesus.” (Ac 4:29–30).

Hier is ‘n paar sleutelwoorde om te onthou wanneer ons bid.

“Gee dat”

“laat daar”

“mag daar”

Sien Paulus se gebede: (Eph 1:16-22; 3:13-21)

Verstaan geestelike gesag. Soos wanneer mens in die hof, of in ‘n regeerder se teenwoordigheid sou optree. Jou woorde is respekvol en versigtig. Jou woorde getuig van nederigheid en eerbied. So baie gebede waarna mens soms luister, klink soos die geraas van iemand wat buite die stad staan en skree. Onthou: Maar toe Mígael, die aartsengel, met die duiwel in woordestryd was oor die liggaam van Moses, het hy geen oordeel van lastering durf uitspreek nie, maar het gesê: Die Here bestraf jou! (Jud 9) Dis duidelik dat sommige Christene nie geestelike gesag verstaan nie: hulle verag heerskappy. v8

Die grootste bewys van ons kindskap in Christus is dat Hy ons gebede beantwoord: Want ons bid nou Sy wil.

Ons ontvang Sy geregtigheid, die pêrel en skat van groot waarde. And whatever things you ask in prayer, believing, you will receive.” Matthew 21:22 (NKJV)

“Wat julle ook al sou vra in my Naam, dit sal Ek doen sodat die Vader deur die optrede van die Seun verheerlik sal word.” (John 14:13)

^“As julle in My bly en my woorde in julle, sal julle vra net wat julle wil hê, en julle sal dit verkry” (Joh. 15:7).

“Dit is nie julle wat My uitgekies het nie, maar Ek wat julle uitgekies het om julle in staat te stel om te gaan vrugte dra, vrugte wat sal hou. Só sal die Vader aan julle gee net wat julle ook al in my Naam vra.” (John 15:16

“En op daardie dag sal julle My niks meer uitvra nie. Ek verseker julle, wat julle ook al van die Vader vra op grond van my Naam, sal Hy aan julle gee.” (John 16:23)

Die beste voorbeeld van hoe om te bid!

Christus word die meeste in Sy kinders verheerlik, wanneer ons volgens sy Wil bid en verklarings maak, en Hy dit beantwoord. Dis deel van ons geskenk van geregtigheid en kindskap in Jesus Christus. Die mooiste voorbeeld van hoe ons moet bid, is om na Jesus se gebed te luister wanneer Hy Lasarus opwek uit die dood. Vader, Ek dank U dat U My verhoor het; en Ek het geweet dat U My altyd verhoor, maar ter wille van die skare wat rondom staan, het Ek dit gesê, sodat hulle kan glo dat U My gestuur het. En nadat Hy dit gesê het, het Hy met ’n groot stem geroep: Lasarus, kom uit! (Jn 11:41–43)

Jesus vra nie die Vader nie, Hy het alreeds die antwoord gekry. Hy maak bloot ‘n verklaring in gebed van die gegewe antwoord en voer dan die opdrag uit. So wil God ons ook gebruik om sy Woord uit te voer en te leef.

Nou wat van die “smekinge” waarvan die Bybel praat?

Dan 9:23

1 Tim 2:1; 5:5

Heb 5:7

ἱκετηρία – Suplication – Equivalent to a supplication or humble and earnest prayer (Heb. 5:7).

Ek glo die fokus van smeking in hierdie geval is intersessie soos wanneer ons vir iemand se onthalwe bid en intree. Tog smeek ons nie soos bedelaars nie! Ons is Sy kinders, vennote, medewerkers, Heilige Koninklike Priesterdom! (1 Pet 2:9) Dit wys ook daarop dat ons nie God hiet en gebied nie. Ons het nie gesag op ons eie nie, ons het bloot gedelegeerde gesag. Die gesag is ook nie vir die uitbreiding van MY koninkryk nie, maar God sin! Soms smeek ons die Here vir genade vir ‘n goddelose generasie, en mensdom.

‘n Paar Praktiese Wenke

Is ‘n vurige gebed dan verkeerd? Die vurige gebed van ‘n regverdige het groot krag. (Jak. 5:16). ⁴⁴En toe Hy in ‘n sware stryd kom, het Hy met groter inspanning gebid, en sy sweet het geword soos bloeddruppels wat op die grond val. (Luk. 22:44). Nee dit is nie, maar elke gebed wat ons bid is nie altyd so vurig nie. Die geldige emosie pas tog by die agtergrond en konteks van die situasie, anders is dit bloot godsdienstigheid.

Bid vir spesifieke dinge en verwag dat God spesifiek antwoord ²⁴Daarom sê Ek vir julle: Alles wat julle in die gebed vra, glo dat julle dit sal ontvang, en julle sal dit verkry. (Mark. 11:24). ⁵En Hy het vir hulle gesê: Wie van julle sal ‘n vriend hê en sal middernag na hom gaan en vir hom sê: Vriend, leen my drie brode,

Mag ons, ons gebede herhaal? Nie ydele herhaling nie. Maar jy hou aan om te bid totdat jy die deurbraak in die Gees voel. Daniel het aanhou bid (2 weke), al het die Here hom al met sy eerste woorde geantwoord. Moenie moedeloos word en tou opgooi nie – volhard! Lees Luk 18:2-8. ⁵So is Petrus dan in die gevangenis bewaak; maar daar het ‘n aanhoudende gebed tot God deur die gemeente vir hom opgegaan (Acts 12:5).

Bid die Woord. Nie soos rympies sonder geloof nie. Maar memoriseer die skrif, en gebruik dit as riglyn en platform om jou gebed te lanseer. Lees die skrif en bid dit dan in jou eie woorde, maak dit jou eie. Fokus veral in die begin op die gebede van die apostels wat ons in die NT vind. (Eph 1:15-21; 3:14-21; Col 1:9-13) ¹³Daarvan spreek ons ook, nie met woorde wat die menslike wysheid leer nie, maar met die wat die Heilige Gees leer, sodat ons geestelike dinge met geestelike vergelyk (1 Cor. 2:13). ⁸Hierdie wetboek mag nie uit jou mond wyk nie; maar bepeins dit dag en nag, sodat jy nougeset kan handel volgens alles wat daarin geskrywe staan; want dan sal jy in jou weë voorspoedig wees, en dan sal jy met goeie gevolg handel. (Josua 1:8).

Tags Gebed, regeer

Preke

Sien die geveg op tuisfront en raak betrokke ons het jou nodig

Post author By Jan Oosthuizen
Post date April 9, 2017

Lê julle daarop toe om die eenheid wat die Gees tussen julle gesmee het, te handhaaf deur in vrede met mekaar te lewe. (Eph 4:3).

Die eenheid wat God gee is ‘n bonatuurlike eenheid van diversiteit. Eenheid wat deur ‘n mens bereik word is die eenheid van konformiteit. Die eenheid van ‘n mens is ‘n piramiede waar een mens bo op die mensgeboude berg verheerlik word. Dit is Aardse Babelgeboue om die vermoë van die mens te bewys. Die eenheid wat God gee is Christus. Daar is nie eenheid as Hy nie in die middel staan nie. Soos die sonnestelsel (waar planete om die son sentreer) beweeg ons elkeen in ons wentelbane om Christus, Hy is ons fokus. Dit is Sy swaartekrag wat ons aangetrek het, en ons in ons wentelbane hou. Ons kyk nie na ‘n mens nie, ons kyk na Jesus. Heb 12:2

Ons kan dus nie eenheid bewerk nie, ons kan net die eenheid wat God gee, handhaaf, in stand hou en beskerm. Dis ook ‘n voldonge feit dat die krag van die Kerk ons eenheid in Christus is! Al die deurbrake en kragtige uitstortings van die Heilige Gees in die handelinge van die Apostels en eerste kerk het gebeur waar daar eenheid is. Rom 7:4; Rom 9:1; 1 Cor 15:22; Eph 3:6, 12, 21; Col 2:6, 10, 11-1; Rev 1:9

Een van die gevare van Sosiale Media, Facebook en die internet is: Ons word bewus gemaak van uitdagings en probleme, ook wêreld gebeure waaraan ons nie eintlik iets kan doen nie, buiten ons gebede. Ons gedagtes en onderbewussyn word dan geheel en al geokkupeer deur probleme wat ons verhoed om nie teenwoordig te wees in die lokale krisisse naby ons huis nie. In ‘n oorlog is daar verskillende gevegsfronte wat terselfdertyd verdedig moet word. Die lokaliteit waar jy gestasioneer is bepaal die oorlog waarin jy betrokke is. Jy beteken niks vir jou lokale kompanjie as jy nie wesenlik teenwoordig is nie. Ons gedagtes kan nie opgeneem word in ’n skyngeveg nie. Moenie toelaat dat daar ‘n geveg in jou gedagtes ontstaan nie. Die vyand wil ons uithaal, besig hou, en dan is ons uiteindelik nutteloos vir ons vriende, familie en medestryders.

Natuurlik wil niemand van ons nutteloos wees nie! Ons hart is om te help, maar die vyand het ons in sy strik gevang, deur nie teenwoordig te wees in die hier en nou nie. Elkeen in Sy liggaam is toegerus met wonderlike gawes (funkies) en daar is ‘n spesifieke funksie en rol wat net jy kan verrig.

Ek wil graag vandag ‘n beroep doen op al die medestryders in die geloof in die Olifantsriviervallei, meld aan by die geveg hier op die tuisfront!

Die Here is die Generaal van die Weermag, en Hy stuur arbeiders vir elke gevegsfront regoor die Wêreld. “Moenie bang wees nie; hou aan met preek en moenie stilbly nie, ¹⁰want Ek is by jou. Niemand sal jou aanval of jou kwaad aandoen nie, want in hierdie stad behoort baie mense aan My.” (Ac 18:9–10) Al wat God van elkeen van ons vra is om gehoorsaam te wees. As die Here ons wel na ’n sekere gevegsfront oor ons grense stuur, stuur Hy ons nie alleen nie, Hy stuur ons met die beskerming en hulp van die lokale Kompanjie. Die sinergie en samewerking van die hele liggaam betrokke maak ons soveel meer effektief as ‘n solo-aanval.

As Geestelike Leier en Apostel geroep en aangestel nie deur my eie wil of ambisie nie, maar deur die genade van God wat ryklik in ons wil en werk, wil ek jou wys op die geveg hier op tuisfront. Mag die Heilige Gees ons oë oopmaak vir liggaam waarvan God jou deel gemaak het. Visualiseer net vir oomblik hierdie omgewing sonder ons kerk… Dank die Here dat HY ons gestuur het, en bekwaam gemaak het, gevul het met Sy Heilige Gees om Sy heerlikheid te mag dra (Host) in die Olifantsriviervallei!

Mag ons die geveg sien waarby ons betrokke is.

Dankie Here vir die oorlog veterane wat hulle lewens neergelê het vir die saak van Christus. Wat met hulle hele hart, hul hele lewe, tyd en geld betrokke is. Om in gehoorsaamheid duisternis terug te stoot in Jesus se naam! Ek dank God elke dag vir hierdie vegters, getroue soldate in die geloof. Saam (deur Jesus Christus as ons Hoof) is ons besig om geskiedenis te maak, en van ‘n woestyn ‘n geestelike oase te maak, soos Hy beloof het. Eden, My delight!

Ons is al ‘n geruime tyd besig met die gemeente planting in Vredendal. Ons wil ‘n veilige tuiste vir Geesvervulde gelowiges wees. Hier was nog nooit in die geskiedenis van hierdie gebied ‘n kragtige Herlewing en uitstorting van die Heilige Gees nie. Ons begin nou iets daarvan beleef. God het ons hier geposisioneer om ‘n Goddelike Vesting op te rig rondom gesonde Leer en Waarheid, waarvan Christus die Hoeksteen is. ‘n Gemeente wat soos ‘n liggaam funksioneer, nie ‘n organisasie nie. ‘n Gemeente wat Sy Koninkryksgesag demonstreer in Woord en Daad. ‘n Akkurate Gemeente waarvan Christus die hoof is wat die donker en duistere magte in die gebied ontwapen en oneffektief maak. Wees deel van die gemeente, help bou, leef jou roeping uit. Moenie net kom om te ontvang nie, maar kom om te gee. Elkeen het so baie om te gee. Sien die geveg in die Gees, bid saam, stry saam in die geloof, help en ondersteun Jan-Hendrik en Monica Kleynhans. Bid vir hulle as leiers. Wees getrou in jou finansiële bydrae. Wees asseblief teenwoordig.
Die Here bou Sy kerk, en ons roeping tot die armes is ‘n geestelike mandaat en verantwoordelikheid. Daarom is ons in elke dorp op een of ander manier betrokke om aan die armes die koninkryk te verkondig. HP Momsen is besig in Riverview Citrusdal om die jongmense en pastore te bedien met weeklikse Bybelstudie, die een week in Afrikaans, die daaropvolgende week in Engels. Ilse Rontgen, Hanneke Ferreira, Jean janse van Rensburg en HP Momsen bedien en beraad weekliks mense op afspraak vir bevryding en genesing. Ons bedien tans 82 kinders in ons kleuterskool Ubuntu in Riverview Eersdaags gaan ons moet skuif na ‘n nuwe terrein, en nuwe geboue moet opgerig word. Ons gee ook kos vir bykans 60 kinders drie keer per week. Hierdie kinders moet bedien word, met liefde, omgee en belangstelling. Jolanda Basson & Juan-dré bedien die kinders, bou verhoudings en herstel sodoende die ondersteuning netwerk om die kind. Jan-Hendrik bedien weer die jongmense van Vredendal deur Identity 129 op Vrydagaande. Elna Pretorius leer ons kinders deur die Bybelskool materiaal op Vrydagaande te behandel in Citrusdal. Elkeen van die bedienings geleenthede is ‘n geveg teen duisternis. Bid vir hulle, raak betrokke, dien en help hulle om selfs meer effektief te wees. Ons dank die Here ook vir WP en Karien van der Merwe wat ons Apostoliese leiers in Citrusdal is. Dankie dat julle die mense liefhet en besoek.
Ons huiskerke is die eerste linie van die gevegsfront, dis hier waar jy in aanraking kom met die daaglikse “battles” van jou geestelike familie en vriende. Wees daar vir mekaar, help, luister, ondersteun, hou kontak, bid mekaar. Onthou ons leuse: “Jy is welkom om enigiets te vra, as jy ook sal bereid wees om ’n ‘nee, ek kan nie’ te verwelkom. Sodoende hou ons die verhoudinge heilig.
Willie en Wena is besig om werkloses en plaaswerkers op te lei, en hulle te leer oor Werksetiek en Werk is heilig, dit is goddelik om te kan werk. Dit is goddelik om jou roeping en skeppingsdoel te vind en te leef. Indien God in jou hart werk om ‘n sekere behoefte te vervul, rapporteer gerus aan my en dat ons jou help, om die geestelike Net van die Here nog verder te verbreed.
Neil & Olivia Hall besig met Hebron Community Projects, om die mens in die Paleisheuwel omgewing te bedien, deur hulle gemeenskap Sentrum, en sportveld. Hulle bied allerhande lewensverandering programme aan vir mans, vrouens en kinders. Verskeie Boere in ons gemeente is besig om beter na hulle mense te kyk, deur Infrastruktuur ontwikkeling en opleiding.
Indien jy ‘n boer is of eienaar van ‘n besigheid kan jy al die mense wat vir jou werk befonds om die Work-4-a-Living kursus te voltooi. Verskeie plase bied ook nou kleuterskole vir hulle mense. Jeanie Stander bied ‘n Naskoolsentrum aan vir Plaaskinders op Tweeriviere, befonds deur Namakwaland Sitrus en Capespan boerderye. Jeannie het hulp nodig, vrywilligers wat teenwoordig sal wees by tye om haar te help.
Ons is betrokke op Radio Namakwaland met drie verskillende programme, Maandae Middae 15:00 met Chantál op Barshou. Dinsdae Oggende saam met Jan op onder Konstruksie 7:15, en Woensdae bied ons tafelgesprekke aan om 11:00. Bid vir hierdie programme, dat ons “boldness” sal hê om vreesloos die waarheid te verkondig.
Desmond Booysen en HP Momsen is betrokke op van ons plase om verhoudinge te restoreer op alle vlakke. Ons bly veg teen alle vorme van rassisme in ons gemeenskap, deur vredemakers te wees op alle vlakke waar God ons guns gee.
Jan is betrokke by die munisipaliteit en Provinsiale Regering rakende die Khayelitsia Influx krisis in Deur gesonde verhoudinge te bou, is ons instrumenteel om beter skakeling tussen rolspelers te bekom.
Ons Bybelskool is nie net daar om mense geestelik toe te rus nie, maar is ook ‘n geveg vir Waarheid. Ons het Bybelskool op Maandae (Clanwiliam), Dinsdae in Citrusdal, en Donderdae in Vredendal. Deur die verkondiging van God se Woord, word mense se denke vernuwe om akkurate lewens te leef volgens ons skeppingsdoel – Christus! Die kerk se beste aanvalswapen is ‘n akkurate lewenstyl gebaseer op die lewe van Christus.
Jan en Chantal is direk en indirek betrokke by elke inisiatief. Ons help, ons bid en ons dra finansieël by. Ons help die gemeenskap waar ons kan. Jan dien op Bosassa se bestuur. Ons is betrokke met gebed en berading by die Polisie in Clanwilliam. Jan bedien tans by die Augsberg skool, die graad 8 en 9’s, hy werk saam met ds. Jacques Greyling. Ons dank die Here vir ge-opende deure in ons skole, in ons gemeenskap. Jan is ook Voorsitter van die HUG projek, wat ons kleuterskool (Ubuntu) insluit, asook ons ouetehuis Heuwelrus. Chantal is tans besig om jongmense en vroue te beraad en te bedien, ons dank die Here vir die Heilige Gees wat ons helper is. Alles neem egter tyd. Die werk is geweldig, en die arbeiders is min. Ons vertrou en dank die Here voortdurend vir gewillige en gehoorsame harte.
Die Here het ‘n reuse deur in Uganda oopgemaak, Apostels Tobias en Ansofie Basson, saam met ons as kerk loop in gehoorsaamheid hierdie pad uit. Ons gaan deur Sy krag hierdie nasie dissipel om Christus te volg en nie dieselfde foute maak as wat ons in Suid-Afrika gemaak het nie. Tobias en sy span gaan ook ‘n reuse rol speel in die Landbou in Afrika. Hy gaan die voedseltekort in Uganda en moontlik ander Afrika lande aanspreek deur boere gemeenskappe te leer hoe om ook akkuraat te doen wat hy doen.
Ons harte is ook verbind met Herman en Charmain Grundlingh in Thailand. Herman vra gereeld apostoliese raad/bediening. Ons het gereeld kontak via skype, Ons bedien hul apostolies, en help van tyd tot tyd met hul worship span (deur skype).
Ons is ook nog verbind met FCE, ons bid gereeld vir hulle. Dankie vir Nico en Beatrix se betrokkenheid by hulle, en die deurgee van belangrike inligting.
Jan dien nog op Amos se bedieningspan, en het kontak met Hennie Viljoen. Ons bedien daar soos benodig deur hulle.

DANKIE geliefde gemeente, ons is as gemeente betrokke in ons gemeenskappe. Dankie vir elkeen se betrokkenheid, elkeen se teenwoordigheid. Julle maak ons sterk in ons geveg teen godsdienspleging, wetteloosheid, en goddeloosheid in hierdie gebied.

Ons het onlangs ons webtuiste herskep, om die rykdom van Christus se oorwinning in ons lewens ook vir ander beskikbaar te maak. Om jou op hoogte te hou van alles wat hier op die tuisfront gebeur het ons ook ‘n app geskep waar jy op jou selfoon kan skakel met medestryders, mekaar kan bemoedig, vir mekaar kan bid, betrokke kan raak en nog baie meer! Gaan besoek gerus Webwerf www.hrco.co.za en gaan soek die applikasie “HRCO” in jou slimfoon se applikasiewinkel (appstore).

Ons sal altyd ander gemeentes in ons area help en ondersteun omdat ons hulle as vennote sien in die Koninkryk, in die stryd om God se Koninkryk te laat kom in die Olifantsriviervallei. Ons veg nie met oogklappe aan nie, ons hou ons oë gevestig op Jesus Christus die voleinder van ons geloof.

Terwyl jy hier lees, mag die Here jou deur Sy gees opwek om vir ons in te tree, om asseblief gereeld vir ons te bid. Hy sal jou wys hoe om te help en betrokke te raak. Ons is nie toeskouers nie, ons is deelnemers totdat die werk klaar is! Tydens Ps Duncan Curry (Halifax Engeland) se onlangse preek het hy dit baie mooi gestel: ‘You cannot have the Mind of Christ without His Body” Dit is Sy liggaam wat uitdrukking moet gee aan Sy instruksies. Ons kan nie die oorlog wen op ons eie nie. Hollywood probeer die teenstelling bewys, hulle het gereeld ‘n nuwe Super-Hero film. In realiteit weet ons egter dit is ‘n spanpoging wat ons sterk maak.

Baie dankie vir elke lid van die Liggaam. Dankie vir elkeen wat vir ons bid, wat so mooi saamwerk. Dankie vir elke huiskerk leier, elkeen wat dien, wat kerk oopsluit, wat bid, bemoedig en wat aanhou goed doen. Dankie aan elkeen wat Sy roeping in jou gemeenskap uitleef.

Mag die Here ons verlos van individualisme, en “my ministry” mentaliteit. Kom ons Sien die ONS! Sien die mannemoed van die ‘gewone’ vegters hier om jou. Die Here bind ons nog nader vas aan mekaar deur Sy Liefde.

Tags betrokkenheid, deelname, deelwees, lokaal, tuisfront

Preke

God se Bloudruk vir Vriendskappe

Post author By Jan Oosthuizen
Post date December 26, 2016

Die Bybel is ‘n boek oor verhoudings en Vriendskappe. God is in wese ‘n drie-enige verhouding. Sonde is die dade wat verhoudings skade bring en verwoes. Sonde het hoofsaaklik vier verhoudings verwoes: ons verhouding met God, met onsself, met mekaar en met die skepping. Christus is God in mensvorm, om ons te wys hoe om al hierdie verhoudinge te herstel. Hy is die bemiddelaar en tussenganger wat ons verhouding met God herstel het, deur Sy eie lewe as offer te gee vir ons sonde en oortredinge. Die hele skepping is in verhouding met al die dele van die skepping. Die skepping is dus een groot verhouding van verhoudings! As een lid weggeneem word, affekteer dit die geheel. God is dus ons antwoord en bloudruk vir verhoudings. Hoe meer ons nader aan hom leef, en in dieper verbondenheid met Hom leef, hoe gesonder en reg is ons verhoudings. Om die Here te dien maak ons mooier mense: die vrug van die Gees, Jesus se voorbeeld wys ons hoe om in vergifnis en waarheid te leef.

Relationships are hard, exhausting, unpredictable, and time-consuming, which is one reason too many of us enjoy relationships with the lifespan of fruit flies. Relationships don’t come to us like Christmas packages, all neatly wrapped with ribbons and bows. Relationships come more to us like an abused package from the post office: ripped, torn, its guts spilling out, the contents often broken. (Beautiful, Leonard Sweet)

Ek kan jou nie seer maak, sonder om myself seer te maak nie. – Ghandi

Aristoteles se drie motiewe van vriendskap is: nuttigheid, plesier en assosiasie. Ons het vriende nodig wanneer ons in nood is – Nuttigheid. Ons wil lekker dinge saam met vriende doen – Plesier. Ons voel meer waardevol wanneer iemand belangrik ons vriend is – Waarde.

In Johannes 11 wys Jesus ons ‘n baie meer dieper en goddelike motief.

Jesus leer ken die gesin tydens een van sy reise na Betanië, ’n dorpie net 3km buite Jerusalem, toe die oudste suster Martha Jesus in haar huis ontvang het. Luk. 10:38-42 Hier sien ons Marta is die ouer meer besorgde verantwoordelike een. Maria is die een wat Jesus se hart wou raak, sy wou niks mis nie. Hy sou dikwels weer daar oorbly wanneer Hy in Jerusalem moes wees. Mark 11:11 Vriendskappe gaan werklik eers dieper, wanneer ons ‘n huis deel. Daarom het Jesus se 12 vriende saam met hom geleef vir drie jaar. Daar gebeur iets wanneer ons agter die voorgee van openbare profiele kom, wanneer ons mekaar beleef besig met aardse menslike dinge, soos kos maak, badkamers deel, toilette deel, slaapkamers deel. Dis ongemaklik en ongerieflik, maar dis waar ons werklik mekaar beter leer ken. Jesus se opgroeijare het meestal in Nasaret gebeur, ‘n klein gemeenskap van arm boere en skrynwerkers nie meer as 250 – 400 mense nie. Almal het mekaar geken, moes alles deel, en huise was in klein groepies teen mekaar gebou. Die lewe was moeilik en almal moes help, en hulle deel doen vir oorlewing. Jesus verstaan dus verhoudings, Hy leef verhoudings!

Op hierdie tydstip van Jesus se bediening was dit vir Jesus gevaarlik om in Jerusalem te wees. Hy was amper gestenig ’n paar dae tevore, die Jode wil hom in hegtenis neem. Joh 11:8; 10:31, 39 Die familie weet dit, daarom net die in kennis stel woorde. “Die een wat jy lief het is baie siek” Hulle woorde wys hulle respek en geloof in Jesus, asook hulle vrymoedigheid met hom, Hy is hulle vriend. Hulle het hom al dikwels gehelp, en Hy sal hulle ook help. Die dissipels is soos gewoonlik meer op hulle self ingestel as op die Here. Hulle verstaan nie Jesus se woorde nie en hulle maak die verkeerde gevolgtrekkinge. Jesus moet hulle reguit verduidelik wat Hy bedoel toe hy eers sê Lasarus slaap, dat Lasarus dood is, want hulle verstaan nie. Thomas se woorde, dat hulle saam met Lasarus gaan sterf, dui op sy pessimisme soos gewoonlik, Thomas die twyfelaar is bekommerd vir sy eie lewe. (Joh 14:5; 20:24–29)

Jesus het dus geweet Lasarus is dood, nogtans gaan Jesus nie onmiddellik nie. God wil die omstandighede gebruik vir Sy glorie. Jesus sê Hy is bly dat hy nie onmiddellik gegaan het nie, want die Vader gaan die Seun verheerlik. Vriendskap is ’n hefboom, ’n onsigbare band wat jou verplig om te help. Mense sal op grond van ’n vriendskap dinge doen, wat hulle nie eintlik wil doen nie. Vriendskap is ’n emosionele kommoditeit. Jesus bied sy vriendskap en liefde, maar laat hom nie verbind nie. Dit moes maar ‘n bitter pil gewees het vir Marta en Maria om te sluk, dat Jesus nie dadelik kom nie.

Jesus se optrede druis in, teen wat reg is oor hoe die meeste mense vriendskap verstaan.

Jesus laat weet hulle nie dat Hy nie nou dadelik gaan kom nie – dus swak kommunikasie. Jesus gee nie onmiddellik in tot hulle noodroep nie – dus nie ingestel op menslike behoeftes nie – Maar die wil van die Vader. Hy het voedsel beskikbaar om hom te vul wat nie van ’n mens is nie. Joh 4:32, 34 Vgl Mat 4:4 Hier leer ons ook ‘n waardevolle les: Ons soek nie vriende omdat ons ‘n behoefte het na vriendskap nie, Jesus was die seun van God, en het niemand se hulp nodig gehad nie, ook nie vriende nie. Tog kies hy vriende. Is hy die gestuurde wat vriende uitkies. Dis die kern van die groot Kommissie: “Gaan dan heen en maak Vriende van alle nasies.” Ons kies dus nie ons vriende op grond van waaroor ons alles saamstem, en dat ons van dieselfde goed hou nie. Ons kies ook nie vriende omdat hulle iets vir ons gedoen het nie. Dis maklik om liefde te gee, as ek dit eers ontvang het. Jesus stuur ons, om ons vyande lief te hê, (Mat 5:44-48) om vriende te maak van mense wat vir ons niks kan beteken of gee nie.

“As u hier was sou Lasarus geleef het” Hulle verwyt liggies Jesus se afwesigheid. ( Joh 11:21; 32) Selfs die begrafnisgangers en toeskouers verwyt hom ook. Joh 11:37 “Kon Hy wat die oë van die blinde man geopen het, nie maak dat hierdie man ook nie gesterf het nie?” Maar Marta en Maria neem nie “offense” nie.

Beide Maria en Martha spreek hulle geloof uit: ek glo: (Joh 11:7)

– Sy erken Jesus as die gekose Gesalfde (Messias: Christus – vgl. Joh 1:20,41).
– Hy is die Seun van God (vgl. Joh 1:34,39; 10:36)
– en die Profeet wat na die wêreld toe gestuur is (vgl. Joh 3:31) om God aan die mense bekend te maak. In een asem ’n belangrike getuienis oor Christus.

Offense: verwoes die vloei tussen en skakeling, konneksie tussen mense. Moet nie offense vat teenoor die Here, omdat jy dink Hy laat is nie. (Jes 55:8-9)

Jesus se trane wys egter op Jesus se seer in hierdie verhouding. (Joh 11:38) Hy het al by meer as een geleentheid vir hulle gesê, dat Hy gaan sterf. Hier by die dood van Sy vriend Lasarus, sien Jesus Sy dood. Hy moes dink aan die sonde las van hierdie mense wat Hy eersdaags sal moet dra, en hulle sien dit nie. Die Griekse woord “groaning”, embrimaomai (em-brim-ah-om-ahee); Strong’s #1690: Derived from en, “in,” and brime, “strength.” The word is used to express anger (Mark 14:5), to indicate a speaking or acting with deep feeling (John 11:33, 38), and for stern admonishment (Matt. 9:30; Mark 1:43). to roar, storm with anger; to be enraged, indignant, to express indignation against someone. Since Christ could hardly have felt anger toward Mary and the mourning friends, it is probable that his deep emotion was due to his inwardly protesting the indifference, ignorance, blindness, thoughtlessness, of the people… seeing His own coming death… the crucified the wrong person.

Die grootste hartseer in enige vriendskap is, dat jou vriend(in) jou nie sien nie. Jou maat sien nie jou hart nie, sien nie jou swaarkry, lyding of swaarheid nie. Dis die een enkele sonde/oortreding wat enige verhouding op die afdraandpad kan stuur en uiteindelike verwoes. Die persoon wat die naaste aan my is, sien my nie! Jesus se liefde is groter as ons oortredings, Hy gee nog steeds Sy lewe, en vergewe ons.

Deur hierdie wonderwerk wil Jesus iets van die glorie van die verhouding (eenheid) wat Hy met die Vader het vertoon. Let op Marta se woorde; “God sal U alles gee wat u vra” Toe Jesus by die graf staan bid Hy nie eers nie, Hy sê: “Ek dank U Vader dat U my verhoor het, ek weet dat U my ALTYD verhoor” Jesus het ‘n vriendskap, Vader Seun verhouding met die Vader. As jy iemand enigiets kan vra is jy goeie vriende met daardie persoon. Dis is die crux van die evangelie, Ons kan God “Pappa” noem. Geen ander geloof op aarde het hierdie benaming vir hulle God nie. Hierdie sou later ‘n tema word in Jesus se prediking, die feit dat ons deur ons geloof in Christus ook God enigiets kan vra. (Joh 14:13; 15:16)

Tweedens wil Jesus met die einde van alle vriendskappe deel naamlik die dood. Ons sê so graag “Friends forever”, maar besef vandag dit is ‘n illusie! Jesus wek Sy vriend op, en verklaar: As julle in My glo sal julle sekerlik nie sterwe nie. Daar is geen ewige vriendskap sonde vriendskap met God nie. Soos selle mees gesond is wanneer hulle verbind is aan mekaar, is ons die meeste gesond wanneer ons eerstens met God versoen is.

Indien ons nie eers met God vriende is nie,
gaan ons altyd goddelike eise stel aan aardse vriendskappe wat nie kan hou nie.

Na Jesus se opstanding, en uitstorting van die Heilige Gees word die kerk die vrug en resultaat van mense wat eers met God herstel en versoen is, en dan in ‘n goddelike eenheid met mekaar leef. Die eenheid in die Handeling Kerk is gegrond op: Acts 4:32; “Een van hart en sinne” – Afwesig in die vlees maar tog teenwoordig Col 2:5 – As een lid ly, ly die hele liggaam – 1 Cor 12:26.

Laastens: Joh 11:44 Lasarus word weer lewendig, sonder seremonie, en groot vertoon. Jesus spreek bloot ‘n woord, en Lasarus word lewendig. Jesus bly nie eers vir ete nie! Weereens verbreek Jesus die reels van aardse-vriendskappe. Jesus gee daarop opdrag dat Lasarus losgemaak moet word sodat hy kan huis toe gaan.

Jesus se vriende het Hom nie gesien nie, die mense vir wie Hy Sy lewe gee, het Hom nie ontvang nie, maar daar was een vrou wat gesien het. Maria kom salf Sy voete met duur olie in die volgende hoofstuk. Joh 12:1–8 (Vgl Mat 26:6; Mark 14:3) Sy moes tydens Lasarus se opwekking, Jesus se oë gesien het, sy het dieper gekyk, en verstaan dat Jesus eersdaags Sy lewe gaan gee vir die mensdom. Niemand anders het Jesus se vooraf leiding gesien of verstaan nie, Hy moes Sy las alleen dra. Ons ontvang deur die geloof dié geskenk van Jesus se geregtigheid, hierdie spesiale verhouding met die Vader. Deur ons verbondenheid met die Vader laat Hy ons anders kyk. Ons vergeet van onsself, en sien ander se seer en las raak. Ons kyk met Jesus oë.

Tags vriende, vriendskap

Preke

Dankie vir 2016

Post author By Jan Oosthuizen
Post date December 12, 2016

The only thing I want in life, is to be known for loving Christ, to build His church to love His bride and make His name known far and wide

Ons vind oral mense baklei vir ‘n sekere saak. Natuurbewaring, aarde verwarming, mense regte is maar ‘n paar voorbeelde. Paulus sê dat hy niks anders by die gemeente in Korinte wil hoor as Jesus, en Hom as die gekruisigde. 1 Cor 2:2 Ons beywer onsself vir die saak van Christus. Hy is die dieet wat ons navolg. Hy is die enigste self-help program wat werk, omdat ons eintlik nie onsself kan help totdat Hy die verandering in ons werk nie. Hy is ons toevlug en plek van rus, en tuiskoms. Hy is ons visie en missie. Hy is ons rolmodel. Deur Hom het ons die geregtigheid van God ontvang om as kinders van God te lewe. Hy is ons skeppingsdoel. Rom 8:29 Ons oog is op Hom gevestig die voleinder van ons geloof. Heb 12:1. Hy is ons sending en ons boodskap. Hy is die uitkoms van elke program, lering, byeenkoms en aktiwiteit wat ons aanbied. Hy is die somtotaal van alle dinge. Hy is ons identiteit. Col 3:2 Hy is ons vrede en geluk.

Christus is perfekte teologie. Hy is die waarheid wat ons verkondig.

Vir bykans 17jr veg en staan Chantál en ek vir hierdie saak. Die saak van Christus. Om ‘n kerk te wees wat Hy bou. Om ‘n gemeenskap van gelowiges te wees wat Hom akkuraat en reg uitbeeld in elke aspek van ons lewens. Dit is die heerlike geskenk wat ons in Christus van God ontvang het, Hy is God teenwoordig, in ons en deur ons in ons huwelik, gesin, werksplek en gemeenskap.

Ek dank God vir Sy heilige heerlikheid en teenwoordigheid wat Hy deur ons as gebroke kruike aan die wêreld vertoon. Sedert die eerste dag toe hy ons ontwaak het van ons sluimer, en die Son van geregtigheid in ons harte begin skyn het, het alles verander. Ons is wakker om te hoor en te doen. Ons kry soms swaar soos alle mense onder die druk van die lewe se sorge en probleme, maar ons is is nie uitgelewer en magteloos nie. Ons het ‘n lewe wat in ons bruis, ‘n bruisende fontein van lewende water wat nie net ons eie dors les nie, maar ook die mense om ons.

Soos ‘n mens se liggaam bestaan elke deeltjie van hierdie liggaam, in diens van mekaar in die liggaam. Elke bydrae in tyd, en geld beweeg hierdie ligaam om Jesus te wees vir ons gemeenskap.

Hierdie liggaam word 6 ‘n week gehoor op die Radiogolwe van Radio Namakwaland in ‘n totaal van een uur per week se geestelike insette, dmv Dinsdae 7:15 se Onder konstruksie program met Jan, Chantal se Verhoudings program om Maandae om 3uur, en Tafel gesprekke fokus op reformasie temas Woensdae 11:00. Chantál bedien getrou mense met woord, en leiding soos die Heilige Gees haar lei op sosiale media, sms, en Whatsapp.

7 plase kry direk bediening van iemand vanuit ons gemeente en is besig om Koninkryksgerigte besighede te word. 60 honger kinders van die mees behoewende kinders in die gemeenskap kry 3 etes per week en word verder gehelp om ‘n vaardighede te ontwikkel om vir hulleself ‘n lewe te maak. 56 kinders word deur Ubuntu Kleuterskool toegerus vir die lewe. Ons ryk tans uit na 6 skole oor die hele streek, deur gebed, Lewensafrigting, en Motivering toesprake en bediening insette. Volgende jaar begin ons in samewerking met die NGK Clanwilliam die Lewens Oriëntering periode gebruik om kinders te bedien rondom relevante aspekte soos boelie gedrag, Seksuele misdrywe, identiteit, en beroepssekerheid. Teach with your life het nou Identity 129 geword, en werk ons saam met die AGS Kerk in Vredendal om Jongmense te bedien met die Woord op Vrydagaande. Deur verskeie kampe en dag seminare fokus ons op ‘n spesifiek relevante temas om mense se lewenstyl uit te daag om in lyn te kom met die Woord en Wil van God.

Tans is daar 14 huiskerke waar mense geestelik versorg word, en deel word vd liggaam. Omdat ons gemeente groei deur kwaliteit verhoudinge en nie deur bywoning getalle nie, is die plek van deelword die huiskerk byeenkoms. Tans is daar 135 aktiewe medewerkers deel vd gemeente, en 57 kinders in totaal. Meer as 50 mense het deur die Jaar die Bybelskool bygewoon in drie dorpe. Die fokus hierdie jaar was die boek Openbaring, en die Fondasie Kursus.

Ons is ook betrokke by Bosassa, ‘n sentrum vir minderjarige jeug misdadigers in Clanwilliam. Ons het onlangs ‘n werker diens sentrum begin om immigrante te help om hulle wettige werkspermitte te bekom. Meer as 300 mense is gehelp. Intussen fokus die bediening om mense die basiese werksetiek te leer, en het meer as 120 mense die jaar die “work4aliving” program voltooi. Ons reik uit in die gemeenskap en was baie betrokke op vele vlakke, op forums soos die GPF, Wykskomitees, Toerisme, SAPS en die munisipaliteit. Ons het deur ons netwerk van verhoudinge ‘n vergadering bekom met die Minister van behuising en hulp verkry om die Informele Nedersetting Infux te beredder. Ons het verskillende diverse bedienaars in die Kerk ontvang en geleentheid gebied dat die hele gemeenskap bedien kan word. Talle mense is deur middel van ons apostoliese fonds finansieel gehelp en bygestaan soos wat God in mense se harte gewerk het om te gee. Ons is besig om ‘n kommersiële plaas in Uganda te ontwikkel, met die oog op ‘n Bybelskool en opleiding sentrum, en bemarkingsplan wat die lokale gemeente in Uganda kan help om hulle fondse te versterk.

Stadig maar seker is God se koninkryk en wil besig om te kom, hier in die olifantsriviervallei soos wat dit in die hemel is.

Ons gemeente is ‘n apostoliese “resource” sentrum, skuur en stoorplek van hulpbronne om geestelik te groei in die waarheid. Ons fokus is om hierdie hulpbronne op verskillende maniere beskikbaar te stel aan die hele gemeenskap. Om net ‘n paar temas te noem: Die grootste geheimenis van God is geopenbaar – Christus in ons die hoop van heerlikheid. Hoe om God se stem te hoor. Die geskenk van geregtigheid om deur Sy vermoë heilig te lewe. Die gawes en volheid vd Heilige Gees. Lofprysing wat God behaag. Ontdek jou roeping en bediening. Die krag en dinamiek vd Liggaam v Christus. Verder het die Here ons geseën met so baie vermoëns wat ons wil deel met ander: Drama, Musiek, Mime, Dig en Skryfkuns, Public Speaking, Tydsbestuur en Administrasie, Besigheid op God se manier, en nog soveel meer. In ‘n tyd van Geestelike hongersnood mag mense gevoed word met die rykdom wat God in ons geplaas het.

Ons staan as rentmeesters van die Waarheid in prediking en lewenstyl. Soos ‘n lighuis staan ons vas in die Waarheid om elke verbygaande persoon na die veiligheid vd hawe te rig. Genade wat jou nie heiliger maak nie is nie genade nie. Die wet is ‘n rigtingwyser na die geskenk van reglewe wat ons alleenlik deur die geloof in Jesus Christus sou ontvang. In ons lewe in Christus vervul ons die wet deur ‘n regte lewenswyse. Die uiteinde en vrug van hierdie lewenswyse is vrede en vreugde in die Heilige Gees. Ons lewe vanuit die Heiligdom van God. Ons vertrekpunt is in Hom. Ons soek nie ons geregtigheid nie, ons leef vanuit Sy geregtigheid. Ons fokus is nie op ons werke nie, maar ons kyk deurentyd na Sy werk. Hy werk ‘n permanente nuwe lewe en geestelike krag in ons om heilig en godsvrugtig te lewe. Christus is perfekte teologie! Wanneer ons Hom uit die oog verloor is ons alreeds besig om te dwaal. Hy is die Lighuis wat die pad na die veilige hawe aandui. Ons is die ligdraers van hierdie realiteit.

Ons gemeenste funksioneer soos ‘n vliegdekskip, waar bedieninge opgelei word, en dan uitgestuur word soos die Heilige Gees ons lei. Elke bousteen in God se heiligdom lewe, en het ‘n funksie. Niemand bedien in isolasie nie. Ons bedieninge is vervleg met mekaar. ONS is die sleutelwoord! Nie my bediening nie, maar ons bediening. Ons is versigtig om die te eer wat ons voor gegaan het, en ons volg in hulle voetstappe. Ons is ook versigtig oor hoe ons loop, want iemand is besig om ons te volg. In harmonie beweeg ons saam as Sy liggaam. God het Christus gestuur! Vandag stuur Hy ons! Ons bestaan nie maar net vir ‘n salaris aan die einde vd maand nie. Ons is gestuur na hierdie dorp, in ‘n spesifieke werk, om te lewe tot Sy eer! Elke gelowige moet ten minste een keer ‘n jaar op ‘n sending gaan. Om deel te wees van ‘n bedieningspan en saam ‘n verskil te gaan maar in ‘n onbekende plek, verdiep jou geestelike lewe. Jy kry rigting en sin in die lewe!

Tags dankie

Waarom bestaan HRCO?

kontak ons

Volg ons aanlyn

NUWE Bank Besonderhede